أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: كَانَتْ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ عِنْدَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَكَرِهَ مِنْهَا شَيْئًا، إِمَّا كِبْرًا وَإِمَّا غَيْرَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَقَالَتْ: لَا تُطَلِّقْنِي وَأَنَا أُحْلِلْكَ، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النِّسَاء: 128] الْآيَةُ. قَالَ: فَمَضَتْ بِذَلِكَ السُّنَّةُ ⦗ص: 375⦘ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ، يَقُولُ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو يَعْقُوبَ الْبُوَيْطِيُّ " أَنِ أَصْبِرْ، نَفْسَكَ لِلْغُرَبَاءِ وَأَحْسِنْ خُلُقَكَ لِأَهْلِ حَلْقَتِكَ؛ فَإِنِّي لَمْ أَزَلْ أَسْمَعُ الشَّافِعِيَّ رضي الله عنه يُكْثِرُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِهَذَا الْبَيْتِ:
[الْبَحْر الطَّوِيل]
أُهِينُ لَهُمْ نَفْسِي لِكَيْ يُكْرِمُونَهَا … وَلَنْ تُكْرَمَ النَّفْسُ الَّتِي لَا تُهِينُهَا
সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মাসলামার কন্যা রাফি ইবনে খাদিজের বিবাহাধীনে ছিলেন। রাফি তার কোনো একটি বিষয় অপছন্দ করলেন—হয়তো বার্ধক্যজনিত কারণে কিংবা অন্য কিছুতে। অতঃপর তিনি তাকে তালাক দিতে চাইলেন। তখন স্ত্রী বললেন: "আপনি আমাকে তালাক দেবেন না, আর আমি আপনার জন্য (আমার প্রাপ্য অধিকারসমূহ) ছেড়ে দিচ্ছি।" তখন এ বিষয়ে এই আয়াত নাযিল হলো: {যদি কোনো নারী তার স্বামীর পক্ষ থেকে দুর্ব্যবহার কিংবা উপেক্ষার আশঙ্কা করে...} [আন-নিসা: ১২৮]। তিনি (সাঈদ) বলেন: এভাবেই সুন্নাহ প্রচলিত হয়েছে। ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৫⦘ আমি রাবি ইবনে সুলায়মানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু ইয়াকুব আল-বুওয়াইতি আমার নিকট লিখে পাঠিয়েছেন যে, "আগন্তুক বা মুসাফিরদের জন্য নিজেকে ধৈর্যশীল রাখো এবং তোমার পাঠচক্রের সঙ্গীদের প্রতি তোমার চরিত্রকে সুন্দর করো; কেননা আমি সর্বদা ইমাম শাফেয়ী (আল্লাহ তার ওপর সন্তুষ্ট হোন)-কে অধিকহারে এই পঙ্‌ক্তিটি দিয়ে উদাহরণ পেশ করতে শুনেছি:
[দীর্ঘ ছন্দ]
আমি তাদের জন্য নিজেকে তুচ্ছ করি যাতে তারা আমার সত্তাকে সম্মান করে … আর এমন কোনো সত্তা সম্মানিত হবে না যাকে (অন্যের কল্যাণে) তুচ্ছ করা হয় না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)