أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ صَعْبٍ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ، بَعْدَ الْعَصْرِ فَنَهَاهُ عَنْهُمَا، قَالَ طَاوُسٌ: فَقُلْتُ: " مَا أَدَعُهُمَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} [الْأَحْزَاب: 36] "
আমাদেরকে মুসলিম এবং আবদুল মাজিদ অবহিত করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমির ইবনে সাব থেকে, তিনি বর্ণনা করেন যে তাউস তাকে জানিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে আসরের পরের দুই রাকাত (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি তাকে তা থেকে নিষেধ করেন। তাউস বলেন: আমি বললাম, "আমি এ দুই রাকাত বর্জন করব না।" তখন ইবনে আব্বাস বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা দিলে কোনো মুমিন পুরুষ কিংবা মুমিন নারীর জন্য সেই বিষয়ে নিজেদের কোনো ইখতিয়ার থাকা সম্ভব নয়।" [আল-আহযাব: ৩৬]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)