একজন বিদআতী বা নবপ্রবর্তকের জন্য কোনো দলীলের সংশয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট থাকা আবশ্যক, যা সে শরীয়ত প্রবর্তকের দিকে নিসবত করে। সে দাবি করে যে, সে যা উল্লেখ করেছে তা-ই শরীয়ত প্রবর্তকের উদ্দেশ্য। ফলে তার ধারণা অনুযায়ী তার প্রবৃত্তিই একটি শরয়ী দলীলের মাধ্যমে উদ্দেশ্যে পরিণত হয়। সুতরাং তা থেকে বের হওয়া কীভাবে সম্ভব, যখন প্রবৃত্তির দিকে আহ্বানকারী এমন কিছুকে আঁকড়ে ধরে যা আঁকড়ে ধরার জন্য সর্বোত্তম? আর তা হলো সামগ্রিকভাবে শরয়ী দলীল।
বিদআতী দুনিয়াতে সম্মান, সম্পদ, পদমর্যাদা এবং অন্যান্য কামনা-বাসনা চরিতার্থ করার জন্য তার পরিশ্রমে অতিশয়োক্তি করে। আল্লাহ তাআলা বলেন: "বলো, আমি কি তোমাদেরকে আমলের দিক দিয়ে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্তদের সংবাদ দেব? তারা ঐসব লোক যাদের প্রচেষ্টা পার্থিব জীবনে পথভ্রষ্ট হয়েছে, অথচ তারা ধারণা করে যে তারা ভালো কাজ করছে।" (১)।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "সেদিন অনেক মুখমণ্ডল হবে লাঞ্ছিত, ক্লিষ্ট। তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।" (২)। তাদের অন্তরে প্রবৃত্তির অনুপ্রবেশের কারণে বিদআতীরা সেই আনুগত্য ও পরিশ্রমে এক ধরনের প্রশান্তি ও উদ্দীপনা খুঁজে পায়, যার মাধ্যমে তারা কঠিনকে সহজ মনে করে এবং তাদের আমলসমূহকে অন্যের আমলের চেয়ে উত্তম বলে মনে করে। "এভাবেই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দান করেন।" (৩).. (৪)
সপ্তম:‌‌ বিদআত থেকে বাঁচার উপায়সমূহ:
বিদআত থেকে বাঁচার জন্য বেশ কিছু উপায় রয়েছে, আমরা তা সংক্ষেপে উল্লেখ করছি:
১- কুরআন ও সুন্নাহকে মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরা, - এর পাশাপাশি তা মানুষের নিকট যথাসম্ভব ব্যাপকভাবে প্রচার ও পৌঁছে দেওয়া -:
কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার আদেশসমূহ এতে স্পষ্টভাবে এসেছে, যার মধ্যে রয়েছে:
আল্লাহ তাআলার বাণী: "তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না।" (৫)। আর আল্লাহর রজ্জু হলো কুরআন (৬)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "এটি একটি বরকতময় কিতাব, যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গবেষণা করে এবং জ্ঞানীরা উপদেশ গ্রহণ করে।" (৭)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন এক ব্যবসার আশা করে যা কখনও ধ্বংস হবে না।"--------------------------------------------
(১) - সূরা আল-কাহফ: ১০৩, ১০৪।
(২) - সূরা আল-গাশিয়াহ: ২-৪।
(৩) - সূরা আল-মুদ্দাসসির: আয়াত ৩১।
(৪) - দ্রষ্টব্য: আল-ইতিসাম (১/১১৪-১২৫), এবং আল-বিদআহ ওয়াল মাসালিহ আল-মুরসালাহ পৃষ্ঠা (২০৯-২১৯)।
(৫) - সূরা আল-ইমরান: আয়াত ১০৩।
(৬) - দ্রষ্টব্য: তাফসীর ইবনে কাসীর (১/৩৮৮, ৩৮৯)।
(৭) - সূরা সদ: ২৯।