1-‌‌ معرفة طبقات العلماء:
والطَّبَقَةُ في اللُّغة: هم القومُ المُتَشَابِهونَ1.
والطبقة في الاصطلاح: الطَّبقةُ قومٌ تقاربوا في السِّنِّ والإسنادِ، أو في الإسنادِ فقط بأن يكون شيوخ هذا هم شيوخ الآخر، أو يُقاربوا شيوخه2.
قال ابنُ الصَّلاح: والباحث النَّاظرُ في هذا الفنّ يحتاجُ إلى معرفة المواليد، والوفيات، وَمَن أخذوا عنهُ، وَمَن أخذ عنهم، ونحو ذلك3.
ومن فوائده:
1- الأمنُ مِن تداخل المتشابهينَ في اسم، أو كنية، او نحو ذلك.--------------------------------------------
1 علوم الحديث لابن الصَّلاح: 357، تدريب الراوي: 2/381.
والطَّبَقَةُ الأُمَّةُ بعد الأُمَّةِ. وقال ابنُ سيده: الطَّبَقُ الجماعَةُ مِنَ النَّاسِ يعدلونَ جماعة.
وطبقة: طائفة، ومضى طَبَقٌ بعد طَبَقٍ: عالمٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ عالمٍ.
انظر: تهذيب اللغة: 9/9،11، مادة (طبق) ، الصحاح: 4/1511،1512، أساس البلاغة: 283،284، لسان العرب: 10/209، 210، 211.
2 انظر: فتح المغيث: 3/351، تدريب الراوي: 2/381.
3 علوم الحديث: 358. فتح المغيث: 3/351.
1-‌‌ বিদ্বানদের (علماء) স্তর (طبقات) সম্পর্কে জ্ঞান:
শাব্দিক অর্থে স্তর (طبقة) হলো: এমন একদল লোক যারা পরস্পর সদৃশ।
পারিভাষিক অর্থে স্তর (طبقة): এমন একদল লোক যারা বয়স এবং সনদ (إسناد)-এর ক্ষেত্রে একে অপরের কাছাকাছি, অথবা কেবল সনদের (إسنাদ) ক্ষেত্রে কাছাকাছি; যেমন একজনের শায়খ (شيوخ) অন্যজনেরও শায়খ হন, অথবা তাঁর শায়খদের সমপর্যায়ভুক্ত হন।
ইবনে আস-সালাহ বলেছেন: এই শাস্ত্রের গবেষক ও পর্যালোচনাকারীর জন্য জন্মকাল, মৃত্যুসন, তাঁরা কাদের নিকট থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন এবং কারা তাঁদের নিকট থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন—এই জাতীয় বিষয়গুলো জানা আবশ্যক।
এর উপকারিতা সমূহের মধ্যে রয়েছে:
1- নাম, কুনিয়াত (كنية) বা এই জাতীয় বিষয়ের সাদৃশ্যের কারণে একজনের সাথে অন্যজনের সংমিশ্রণ ঘটার আশঙ্কা থেকে নিরাপদ থাকা।--------------------------------------------
1 উলূমুল হাদিস লি ইবনিস সালাহ: ৩৫৭, তাদরীবুর রাবী: ২/৩৮১।
আর স্তর (طبقة) হলো এক প্রজন্মের পর অন্য প্রজন্ম। ইবনে সীদাহ বলেছেন: স্তর (طبق) হলো মানুষের এমন এক জামাত যারা অন্য একটি জামাতের সমপর্যায়ভুক্ত।
এবং তবাকাহ (طبقة): একটি দল। আর 'এক স্তরের পর অন্য স্তর অতিবাহিত হওয়া' অর্থ হলো: এক প্রজন্মের পর অন্য প্রজন্মের মানুষের আগমন।
দেখুন: তাহযীবুল লুগাহ: ৯/৯, ১১, মূলশব্দ (طبق), আস-সিহাহ: ৪/১৫১১, ১৫১২, আসাসুল বালাগাহ: ২৮৩, ২৮৪, লিসানুল আরব: ১০/২০৯, ২১০, ২১১।
2 দেখুন: ফাতহুল মুগীস: ৩/৩৫১, তাদরীবুর রাবী: ২/৩৮১।
3 উলূমুল হাদিস: ৩৫৮, ফাতহুল মুগীস: ৩/৩৫১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)