شَرْحُ التَّعريف:
إذَا تماثلَ، أو تقاربَ الرُّواة في الأعمارِ والإسنادِ، أي في الأخذِ عن الشُّيوخِ، حصلت المُقارنة، وإن تفاوتوا في الأعمارِ1.
وقال الحافظُ ابنُ حجرٍ: فإن تشاركَ الرَّاوي وَمَن روى عنهُ في أمرٍ مِنَ الأمورِ المُتعلِّقةِ بالرِّوايةِ مثل: السِّن، واللّقي، وهو الأخذُ عن المشايخِ، فهو النَّوع الذي يُقالُ لهُ: رواية الأقرانِ، لأنَّهُ حينئذٍ يكونُ راوياً عن قرينه2.--------------------------------------------
1 انظر: معرفة علوم الحديث للحاكم النَّيسابوري: 215، علوم الحديث لابن الصَّلاح:278، فتح المغيث: 3/160، تدريب الراوي: 2/246-247.
2 نزهة النظر: 59، فتح المغيث: 3/160.
إذَا تماثلَ، أو تقاربَ الرُّواة في الأعمارِ والإسنادِ، أي في الأخذِ عن الشُّيوخِ، حصلت المُقارنة، وإن تفاوتوا في الأعمارِ1.
وقال الحافظُ ابنُ حجرٍ: فإن تشاركَ الرَّاوي وَمَن روى عنهُ في أمرٍ مِنَ الأمورِ المُتعلِّقةِ بالرِّوايةِ مثل: السِّن، واللّقي، وهو الأخذُ عن المشايخِ، فهو النَّوع الذي يُقالُ لهُ: رواية الأقرانِ، لأنَّهُ حينئذٍ يكونُ راوياً عن قرينه2.--------------------------------------------
1 انظر: معرفة علوم الحديث للحاكم النَّيسابوري: 215، علوم الحديث لابن الصَّلاح:278، فتح المغيث: 3/160، تدريب الراوي: 2/246-247.
2 نزهة النظر: 59، فتح المغيث: 3/160.
সংজ্ঞার ব্যাখ্যা:
যখন বর্ণনাকারীগণ (الرواة) বয়স এবং সনদ (الإسناد)-এর ক্ষেত্রে অর্থাৎ শায়খদের (الشيوخ) নিকট থেকে হাদিস গ্রহণের ক্ষেত্রে সমপর্যায়ভুক্ত বা কাছাকাছি হন, তখন তাদের মধ্যে পারস্পরিক সংশ্লিষ্টতা তৈরি হয়, যদিও তাদের বয়সে কিছুটা পার্থক্য থাকে।১
হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: যদি বর্ণনাকারী এবং যার থেকে তিনি বর্ণনা করছেন, তারা বর্ণনাসংশ্লিষ্ট কোনো বিষয়ে পরস্পর অংশীদার হন, যেমন: বয়স এবং সাক্ষাৎ (اللقي)—যা মূলত শায়খদের (الشيوخ) নিকট থেকে গ্রহণ—তবে এটি সেই প্রকার যাকে বলা হয়: সমসাময়িকদের বর্ণনা (رواية الأقران), কারণ সেক্ষেত্রে তিনি তার সমসাময়িক (قرينه) থেকে বর্ণনা করছেন।২--------------------------------------------
১ দ্রষ্টব্য: আল-হাকিম আন-নিশাপুরি প্রণীত মারিফাতু উলুমিল হাদিস: ২১৫, ইবনুস সালাহ প্রণীত উলুমুল হাদিস: ২৭৮, ফাতহুল মুগিস: ৩/১৬০, তাদরিবুর রাবি: ২/২৪৬-২৪৭।
২ নুজহাতুন নাজার: ৫৯, ফাতহুল মুগিস: ৩/১৬০।
যখন বর্ণনাকারীগণ (الرواة) বয়স এবং সনদ (الإسناد)-এর ক্ষেত্রে অর্থাৎ শায়খদের (الشيوخ) নিকট থেকে হাদিস গ্রহণের ক্ষেত্রে সমপর্যায়ভুক্ত বা কাছাকাছি হন, তখন তাদের মধ্যে পারস্পরিক সংশ্লিষ্টতা তৈরি হয়, যদিও তাদের বয়সে কিছুটা পার্থক্য থাকে।১
হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: যদি বর্ণনাকারী এবং যার থেকে তিনি বর্ণনা করছেন, তারা বর্ণনাসংশ্লিষ্ট কোনো বিষয়ে পরস্পর অংশীদার হন, যেমন: বয়স এবং সাক্ষাৎ (اللقي)—যা মূলত শায়খদের (الشيوخ) নিকট থেকে গ্রহণ—তবে এটি সেই প্রকার যাকে বলা হয়: সমসাময়িকদের বর্ণনা (رواية الأقران), কারণ সেক্ষেত্রে তিনি তার সমসাময়িক (قرينه) থেকে বর্ণনা করছেন।২--------------------------------------------
১ দ্রষ্টব্য: আল-হাকিম আন-নিশাপুরি প্রণীত মারিফাতু উলুমিল হাদিস: ২১৫, ইবনুস সালাহ প্রণীত উলুমুল হাদিস: ২৭৮, ফাতহুল মুগিস: ৩/১৬০, তাদরিবুর রাবি: ২/২৪৬-২৪৭।
২ নুজহাতুন নাজার: ৫৯, ফাতহুল মুগিস: ৩/১৬০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)