615 - حديث معاذ المرفوع: " إن فى كل ثلاثين بقرة تبيعا وفى كل أربعين مسنة ".
** د ت ن جه ك
(فتح الباري 324/3)
** قال الحافظ فى " الفتح " 3 / 324: زعم ابن بطال أن حديث معاذ المرفوع متصل صحيح وإن مثله فى كتاب الصدقات لأبى بكر وعمر وفى كلامه نظر، أما حديث معاذ فأخرجه أصحاب السنن وقال الترمذى: حسن، وأخرجه الحاكم فى المستدرك، وفى الحكم بصحته نظر لأن مسروقا لم يلق معاذ وإنما حسنه الترمذى لشواهده، ففى الموطأ من طريق طاوس عن معاذ نحوه وطاووس عن معاذ منقطع أيضا وفى الباب عن على عند أبى داود.
** د ت ن جه ك
(فتح الباري 324/3)
** قال الحافظ فى " الفتح " 3 / 324: زعم ابن بطال أن حديث معاذ المرفوع متصل صحيح وإن مثله فى كتاب الصدقات لأبى بكر وعمر وفى كلامه نظر، أما حديث معاذ فأخرجه أصحاب السنن وقال الترمذى: حسن، وأخرجه الحاكم فى المستدرك، وفى الحكم بصحته نظر لأن مسروقا لم يلق معاذ وإنما حسنه الترمذى لشواهده، ففى الموطأ من طريق طاوس عن معاذ نحوه وطاووس عن معاذ منقطع أيضا وفى الباب عن على عند أبى داود.
৬১৫ - মুআয বর্ণিত মারফু হাদিস: "নিশ্চয়ই প্রতি ত্রিশটি গরুর জন্য একটি এক বছর বয়সী বাছুর এবং প্রতি চল্লিশটি গরুর জন্য একটি দুই বছর বয়সী গাভী জাকাত দিতে হবে।"
** আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, হাকীম
(ফাতহুল বারী ৩/৩২৪)
** হাফিয (ইবনে হাজার) "ফাতহ" গ্রন্থে (৩/৩২৪) বলেছেন: ইবনুল বাত্তাল দাবি করেছেন যে, মুআযের মারফু হাদিসটি নিরবচ্ছিন্ন ও সহীহ এবং অনুরূপ বর্ণনা আবু বকর ও উমরের সদকা সংক্রান্ত কিতাবেও রয়েছে; তবে তার এই বক্তব্যের ব্যাপারে আপত্তি আছে। মুআযের হাদিসটি সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। ইমাম হাকীম এটি মুসতাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তবে এর সহীহ হওয়ার হুকুমের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে কারণ মাসরুক মুআযের সাক্ষাৎ পাননি। তিরমিযী কেবল এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার কারণে একে হাসান বলেছেন। মুওয়াত্তায় তাউসের সূত্রে মুআয থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে মুআয থেকে তাউসের বর্ণনাও বিচ্ছিন্ন। এই অনুচ্ছেদে আবু দাউদ গ্রন্থে আলী থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
** আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, হাকীম
(ফাতহুল বারী ৩/৩২৪)
** হাফিয (ইবনে হাজার) "ফাতহ" গ্রন্থে (৩/৩২৪) বলেছেন: ইবনুল বাত্তাল দাবি করেছেন যে, মুআযের মারফু হাদিসটি নিরবচ্ছিন্ন ও সহীহ এবং অনুরূপ বর্ণনা আবু বকর ও উমরের সদকা সংক্রান্ত কিতাবেও রয়েছে; তবে তার এই বক্তব্যের ব্যাপারে আপত্তি আছে। মুআযের হাদিসটি সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। ইমাম হাকীম এটি মুসতাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তবে এর সহীহ হওয়ার হুকুমের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে কারণ মাসরুক মুআযের সাক্ষাৎ পাননি। তিরমিযী কেবল এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার কারণে একে হাসান বলেছেন। মুওয়াত্তায় তাউসের সূত্রে মুআয থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে মুআয থেকে তাউসের বর্ণনাও বিচ্ছিন্ন। এই অনুচ্ছেদে আবু দাউদ গ্রন্থে আলী থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١١٥)