৫৭৬৬ - মুআয ইবনে জাবাল (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করল এবং এতে যা আছে সে অনুযায়ী আমল করল এবং জামাতের সাথে থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল, কিয়ামতের দিন তাকে সম্মানিত ও পুণ্যবান লিপিকারদের (ফেরেশতাদের) সাথে পুনরুত্থিত করা হবে। আর যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে অথচ তা তার থেকে ছুটে যায় (স্মৃতিতে ধরে রাখা কষ্টকর হয়), আল্লাহ তাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দান করবেন। আর যে ব্যক্তি কুরআনের প্রতি অতি আগ্রহী থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল অথচ সে তা আয়ত্ত করতে পারছিল না কিন্তু তা ছেড়েও দেয়নি, আল্লাহ তাকে তার পরিবারের অভিজাত ব্যক্তিদের সাথে পুনরুত্থিত করবেন; এবং তারা সৃষ্টির ওপর এমন শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে যেমন 'নূর' নামক পাখি অন্যান্য পাখির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব রাখে এবং যেমন কোনো চারণভূমির প্রস্রবণ তার চারপাশের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব রাখে। অতঃপর জনৈক ঘোষণাকারী আহ্বান করবেন: তারা কোথায় যাদেরকে গবাদি পশু পালন আমার কিতাব তিলাওয়াত করা থেকে বিমুখ করতে পারেনি? তখন তারা দণ্ডায়মান হবে এবং তাদের একজনকে সম্মানের মুকুট পরানো হবে, তার ডান হাতে রাজত্ব এবং বাম হাতে চিরস্থায়ীত্ব প্রদান করা হবে। অতঃপর তার পিতা-মাতাকে—যদি তারা মুসলিম হয়ে থাকেন—এমন পোশাক পরানো হবে যা দুনিয়া ও এর মধ্যবর্তী সবকিছুর চেয়ে উত্তম। তারা বলবে: আমাদের জন্য এ মর্যাদা কোথা থেকে এলো, অথচ আমাদের আমল তো এ পর্যায়ে পৌঁছায়নি? তখন বলা হবে: তোমাদের সন্তান কুরআন পাঠ করত বলেই এটি হয়েছে।"
ইসহাক
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ৩/২৮৯)
এর সনদ মুত্তাসিল (সংযুক্ত) তবে যঈফ (দুর্বল)
হাফিয (ইবনে হাজার) "আল-মাতালিব" গ্রন্থে (৩/২৯০) বলেছেন: এর সনদ মুত্তাসিল তবে এতে দুর্বলতা রয়েছে।
পর্যালোচনা: আল-আযমী (৩/২৮৯) বলেছেন: আল-মুসনাদাহ গ্রন্থে রয়েছে: এই সনদটি মুত্তাসিল তবে সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আযীয হাদীস বর্ণনায় দুর্বল। আল-বূসীরী বলেছেন: সুওয়াইদের দুর্বলতার কারণে ইসহাক এটি দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে এবং হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুআয ইবনে আনাস (২/১৯০) এর হাদীস থেকে একে সহীহ বলেছেন। আল-হায়সামী বলেছেন: তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন, এতে সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আযীয রয়েছেন যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত), যদিও হুশাইম তাঁর প্রশংসা করেছেন; আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (৭/১৬০)।