5683 - عن سوير بن غفلة أن أب بكر الصديق خرج ذات يوم فاستقبله النبى صلى الله عليه وسلم فقال له: ما جئت به يا رسول الله؟ قال: " بالعقل "، قال: فبم أمرت؟ ، قال: " بالعقل "، قال: فبم يجازى الناس يوم القيامة؟ ، قال: " بالعقل "، قال: فكيف لنا بالعقل، قال: " إن العقل لا غاية له ولكن من أحل حلال الله، وحرم حرامه سمى عاقلا، فإن اجتهد فى العبادة سمح أو شمخ مراتب المعروف، ولاحظ له من عقل يدله على إتباع أمر الله، واجتنب ما نهى عنه فأولئك هم الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا ويحسبون أنهم يحسنون صنعا ".
** حارث
(المطالب العالية 22/3)
** موضوع
** قال الحافظ فى " المطالب " 3 / 13: من كتاب العقل لداود بن المحبر، أودعها الحارث بن أبى أسامة فى مسنده، وهى موضوعة كلها، لا يثبت منها شىء.
** حارث
(المطالب العالية 22/3)
** موضوع
** قال الحافظ فى " المطالب " 3 / 13: من كتاب العقل لداود بن المحبر، أودعها الحارث بن أبى أسامة فى مسنده، وهى موضوعة كلها، لا يثبت منها شىء.
৫৬৮৩ - সুওয়াইর ইবন গাফলাহ থেকে বর্ণিত যে, আবু বকর সিদ্দিক (রা.) একদিন বের হলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মুখোমুখি হলেন। তিনি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কী নিয়ে এসেছেন? তিনি বললেন: "আকল (বুদ্ধি) নিয়ে।" তিনি বললেন: আপনাকে কীসের আদেশ দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: "আকলের।" তিনি বললেন: কিয়ামতের দিন মানুষকে কীসের ভিত্তিতে প্রতিদান দেওয়া হবে? তিনি বললেন: "আকলের ভিত্তিতে।" তিনি বললেন: আমাদের জন্য আকলের স্বরূপ কী? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আকলের কোনো শেষ সীমা নেই, তবে যে ব্যক্তি আল্লাহর হালালকৃত বিষয়কে হালাল গণ্য করে এবং তাঁর হারামকৃত বিষয়কে হারাম গণ্য করে, তাকেই বুদ্ধিমান বলা হয়। আর যদি সে ইবাদতে কঠোর পরিশ্রম করে এবং সৎকাজের উচ্চ স্তরে পৌঁছে, অথচ তার এমন কোনো আকল নেই যা তাকে আল্লাহর নির্দেশ অনুসরণে পরিচালিত করে এবং যা তিনি নিষেধ করেছেন তা থেকে বিরত রাখে, তবে তারাই আমলের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত, যাদের প্রচেষ্টা পার্থিব জীবনে পথভ্রষ্ট হয়েছে অথচ তারা মনে করে যে তারা ভালো কাজ করছে।"
হারিস
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ৩/২২)
জাল (মওজু)
হাফেজ (ইবন হাজার) 'আল-মাতালিব' গ্রন্থে (৩/১৩) বলেছেন: এটি দাউদ ইবনুল মুহাব্বার-এর 'কিতাবুল আকল' থেকে গৃহীত, যা হারিস ইবন আবি উসামাহ তাঁর মুসনাদে সংকলন করেছেন। এর সবকটিই বানোয়াট, এগুলোর কোনো কিছুই প্রমাণিত নয়।
হারিস
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ৩/২২)
জাল (মওজু)
হাফেজ (ইবন হাজার) 'আল-মাতালিব' গ্রন্থে (৩/১৩) বলেছেন: এটি দাউদ ইবনুল মুহাব্বার-এর 'কিতাবুল আকল' থেকে গৃহীত, যা হারিস ইবন আবি উসামাহ তাঁর মুসনাদে সংকলন করেছেন। এর সবকটিই বানোয়াট, এগুলোর কোনো কিছুই প্রমাণিত নয়।
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ١٨٣)