557 - حديث مالك بن هبيرة مرفوعا: " من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب ". وفى رواية " إلا غفر له ".
** د
(فتح الباري 186/3)
** قال الحافظ فى " الفتح " 3 / 187: حسنه الترمذى وصححه الحاكم.
** تعقيب: قال عبد العزيز بن باز 3 / 187: لكن فى إسناده محمد بن إسحاق، وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة وهى علة مؤثرة فى حق المدلس، وعليه لا تقوم بهذا الحديث حجة حتى يوجد ما يشهد له بالصحة والله أعلم.
** د
(فتح الباري 186/3)
** قال الحافظ فى " الفتح " 3 / 187: حسنه الترمذى وصححه الحاكم.
** تعقيب: قال عبد العزيز بن باز 3 / 187: لكن فى إسناده محمد بن إسحاق، وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة وهى علة مؤثرة فى حق المدلس، وعليه لا تقوم بهذا الحديث حجة حتى يوجد ما يشهد له بالصحة والله أعلم.
৫৫৭ - মালিক বিন হুবায়রা কর্তৃক বর্ণিত মারফু হাদিস: "যার জানাজায় তিন কাতার লোক সালাত আদায় করবে, তার জন্য (জান্নাত) অবধারিত হয়ে যাবে।" অন্য বর্ণনায় রয়েছে "তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
** আবু দাউদ
(ফাতহুল বারি ৩/১৮৬)
** হাফেজ (ইবনে হাজার) "ফাতহ" ৩/১৮৭-এ বলেছেন: তিরমিজি একে হাসান বলেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন।
** পর্যালোচনা: আব্দুল আজিজ বিন বাজ ৩/১৮৭-এ বলেছেন: কিন্তু এর সনদে মুহাম্মদ বিন ইসহাক রয়েছেন, আর তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি 'আন'আনা' শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন, যা একজন মুদাল্লিসের ক্ষেত্রে বর্ণনার একটি কার্যকর ত্রুটি। তাই এর সপক্ষে সহিহ হওয়ার মতো অন্য কোনো দলিল না পাওয়া পর্যন্ত এই হাদিসটি প্রমাণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
** আবু দাউদ
(ফাতহুল বারি ৩/১৮৬)
** হাফেজ (ইবনে হাজার) "ফাতহ" ৩/১৮৭-এ বলেছেন: তিরমিজি একে হাসান বলেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন।
** পর্যালোচনা: আব্দুল আজিজ বিন বাজ ৩/১৮৭-এ বলেছেন: কিন্তু এর সনদে মুহাম্মদ বিন ইসহাক রয়েছেন, আর তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এটি 'আন'আনা' শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন, যা একজন মুদাল্লিসের ক্ষেত্রে বর্ণনার একটি কার্যকর ত্রুটি। তাই এর সপক্ষে সহিহ হওয়ার মতো অন্য কোনো দলিল না পাওয়া পর্যন্ত এই হাদিসটি প্রমাণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٥٧)