‌‌5569 - عن عتاب بن أسيد قال: لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاه عن سلف وبيع، وعن شرط وبيع، وعن بيع ما ليس عندك.
** يع
(المطالب العالية 398/1)
** منقطع
** قال الحافظ فى " المطالب " 1 / 398: بانقطاع.
** تعقيب: قال الأعظمى 1 / 398: فى المسندة: هذا منقطع بين عطاء وعتاب مع ضعف ليث بن أبى سليم، وقد رواه الطبرانى فى الكبير، ولفظه: لا يجمع أحدكم بيعا وسلفا، ولا يبع أحدكم بيع عزر، ولا يبع أحدكم ما ليس عنده، وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف قاله الهيثمى (4 / 86) ، وقال البوصيرى: رواه أبو يعلى وابن ماجه باختصار، كلاهما من طريق ليث بن أبى سليم وهو ضعيف، لكن له شاهد عند أبى داود وآخر عند الترمذى.
৫৫৬৯ - ইত্তাব ইবনে আসীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাকে (গভর্নর হিসেবে) প্রেরণ করেন, তখন তাকে ঋণ ও বিক্রয় একত্র করতে, শর্ত ও বিক্রয় একত্র করতে এবং নিজের কাছে নেই এমন বস্তু বিক্রয় করতে নিষেধ করেন।
** আবু ইয়ালা
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ১/৩৯৮)
** বিচ্ছিন্ন
** আল-হাফিজ 'আল-মাতালিব' (১/৩৯৮) গ্রন্থে বলেছেন: এটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে ত্রুটিপূর্ণ।
** পর্যালোচনা: আল-আজমি (১/৩৯৮) বলেছেন: মুসনাদ সংস্করণে রয়েছে: এটি আতা এবং ইত্তাব-এর মাঝে বিচ্ছিন্ন, এর পাশাপাশি লাইস ইবনে আবি সুলাইম দুর্বল। আত-তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ হলো: তোমাদের কেউ যেন বিক্রয় ও ঋণ একত্র না করে, আর তোমাদের কেউ যেন 'উজ্র' বিক্রয় (জবরদস্তিমূলক বিক্রয়) না করে, আর তোমাদের কেউ যেন এমন কিছু বিক্রয় না করে যা তার নিকট নেই। এতে মূসা ইবনে উবায়দাহ রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল, যা আল-হাইসামি (৪/৮৬) উল্লেখ করেছেন। আল-বুসিরি বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা ও ইবনে মাজাহ সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, উভয়ই লাইস ইবনে আবি সুলাইম-এর সূত্রে বর্ণিত এবং তিনি দুর্বল; তবে আবু দাউদে এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) এবং তিরমিযীতে অপর একটি শাহিদ রয়েছে।

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٩)