5114 - عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال إذا سمع المؤذن كما يقول ثم قال: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اكتب شهادتى هذه فى عليين وأشهد عليها ملائكتك المقربين وأنبياءك والمرسلين وعبادك الصالحين واختم عليها بآمين واجعل لى عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد بدرت بطاقة من تحت العرش قد عتقت من النار ".
** الأصبهانى فى الترغيب
(نتائج الأفكار 364/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 364: رجاله معروفون إلا عم موسى فلا يعرف اسمه ولا حاله، أمام موسى فذكره العقيلى فى الضعفاء.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 365: رواه البيهقى فى الدعوات الكبرى من طريق الفضل بن محمد الشعرانى به.
** الأصبهانى فى الترغيب
(نتائج الأفكار 364/1)
** غريب
** قال الحافظ فى " النتائج " 1 / 364: رجاله معروفون إلا عم موسى فلا يعرف اسمه ولا حاله، أمام موسى فذكره العقيلى فى الضعفاء.
** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى 1 / 365: رواه البيهقى فى الدعوات الكبرى من طريق الفضل بن محمد الشعرانى به.
৫১১৪ - আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আযান শুনে তার অনুরূপ বলবে, অতঃপর বলবে: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে, মুহাম্মদ (সা.)-কে নবী হিসেবে, কুরআনকে ইমাম হিসেবে এবং কাবাকে কিবলা হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট হলাম; আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ, আমার এই সাক্ষ্যকে ইল্লিয়্যীনে লিপিবদ্ধ করুন এবং আপনার নিকটবর্তী ফেরেশতামণ্ডলী, নবীগণ, রাসূলগণ ও আপনার নেককার বান্দাদেরকে এর ওপর সাক্ষী রাখুন। আমীন বলার মাধ্যমে এর সমাপ্তি টানুন এবং কিয়ামতের দিন তা পূর্ণ করার জন্য আমার পক্ষ থেকে আপনার কাছে একটি অঙ্গীকার হিসেবে গ্রহণ করুন; নিশ্চয়ই আপনি অঙ্গীকার ভঙ্গ করেন না—তবে আরশের নিচ থেকে একটি চিরকুট নির্গত হবে (যাতে লেখা থাকবে) তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে।"
আল-আসফাহানী ‘আত-তারগীব’ গ্রন্থে।
(নাতায়িজুল আফকার ১/৩৬৪)
গরীব
হাফেজ ইবনে হাজার ‘আন-নাতায়িজ’ গ্রন্থে (১/৩৬৪) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ পরিচিত, তবে মুসার চাচা ব্যতীত, যার নাম কিংবা অবস্থা জানা যায়নি; আর মুসা সম্পর্কে উকায়লী ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
পর্যালোচনা: হামদী আব্দুল মাজীদ আস-সালাফী (১/৩৬৫) বলেছেন: বায়হাকী এটি ‘আদ-দাওয়াতুল কুবরা’ গ্রন্থে ফজল ইবনে মুহাম্মদ আশ-শা'রানীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-আসফাহানী ‘আত-তারগীব’ গ্রন্থে।
(নাতায়িজুল আফকার ১/৩৬৪)
গরীব
হাফেজ ইবনে হাজার ‘আন-নাতায়িজ’ গ্রন্থে (১/৩৬৪) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ পরিচিত, তবে মুসার চাচা ব্যতীত, যার নাম কিংবা অবস্থা জানা যায়নি; আর মুসা সম্পর্কে উকায়লী ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
পর্যালোচনা: হামদী আব্দুল মাজীদ আস-সালাফী (১/৩৬৫) বলেছেন: বায়হাকী এটি ‘আদ-দাওয়াতুল কুবরা’ গ্রন্থে ফজল ইবনে মুহাম্মদ আশ-শা'রানীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ١١٤)