৫০৬৫ - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, তখন সে যেন নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর সালাম পাঠ করে এবং বলে: হে আল্লাহ! আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাসমূহ খুলে দিন। আর যখন মসজিদ থেকে বের হয়, তখন যেন নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর সালাম পাঠ করে এবং বলে: হে আল্লাহ! আমাকে বিতাড়িত শয়তান থেকে রক্ষা করুন।"
** নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুযাইমাহ, ইবনে হিব্বান, ইবনুস সুন্নি, আল-হাকিম, ইউসুফ আল-কাদি 'আদ-দুয়া' গ্রন্থে, আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে আবি শায়বা।
(নাতায়িজুল আফকার ১/২৭৯)
** হাসান
** আল-হাফিয (ইবনে হাজার) 'নাতায়িজ' (১/২৭৯) গ্রন্থে বলেছেন: আল-হাকিম বলেছেন: এটি দুই শাইখের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ (সমাপ্ত)। এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে ইমাম নাসাঈ একে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। নাসাঈ বলেছেন: ইবন আবি যি'ব আমাদের নিকট দাহহাক বিন উসমান এবং মুহাম্মদ বিন আজলান অপেক্ষা অধিক নির্ভরযোগ্য, আর তার বর্ণিত হাদিসটি সঠিক হওয়ার অধিক উপযুক্ত। আল-হাফিয 'নাতায়িজ' (১/২৮০) গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে আজলানের বর্ণনাটি আবদুর রাজ্জাক ও ইবনে আবি শায়বা সংকলন করেছেন। আবদুর রাজ্জাক এটি আবু মা'শার থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কাব (আল-আহবার) আবু হুরায়রাকে এটি বলেছিলেন এবং এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। সুতরাং এই তিনজন বর্ণনাকারী একে মারফু (রাসূলের কথা) হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে দাহহাকের বিরোধিতা করেছেন এবং ইবন আবি যি'ব সনদে একজন বর্ণনাকারী বৃদ্ধি করেছেন। দাহহাকের সূত্রে যারা হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন, তাদের কাছে এই সূক্ষ্ম ত্রুটিটি অস্পষ্ট থেকে গিয়েছিল। তবে মোটের ওপর, এর বিভিন্ন সমর্থনকারী বর্ণনার (শাওয়াহিদ) কারণে এটি হাসান।