৪৮২৪ - ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ভাইয়ের কোনো বিপদে আনন্দ প্রকাশ করো না, নতুবা আল্লাহ তার ওপর দয়া করবেন এবং তোমাকে বিপদে ফেলবেন।"
** তিরমিযী
(আল-আযকার ১/৩০০)
** ইমাম নববী "আল-আযকার" (১/৩০০) গ্রন্থে বলেন: তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
** পর্যালোচনা: আব্দুল কাদির আল-আরনাউত (১/৩০০) বলেন: তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান গরীব এবং এটি 'হাসান লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান)। তিনি এটি মাকহুল-এর সূত্রে ওয়াসিলা ইবনুল আসকা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান গরীব। তিনি এর সপক্ষে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন যা একই অর্থ প্রদান করে; যা ছাওর ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা'দান থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে কোনো পাপের কারণে লজ্জা দেয়, সে নিজে তা না করা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না।" তিনি আরও বলেন: হাদিসটি হাসান গরীব। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'মাসাবিহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত এবং জাল হিসেবে বর্ণিত হাদিসসমূহের জওয়াবে বলেন: ইমাম তিরমিযী এভাবেই এগুলোর প্রত্যেকটিকে হাসান ও গরীব হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর 'গারাবাত' বা একক হওয়ার বিষয়টি হলো উভয় হাদিসের কোনো কোনো বর্ণনাকারী তাদের শিক্ষক থেকে বর্ণনায় একক হওয়ার কারণে, যা মূলত আপেক্ষিক এককতা (গারাবাতুন নিসবিইয়াহ)। আর 'হাসান' হওয়ার কারণ হলো একে অপরের দ্বারা শক্তিশালী হওয়া।