2812 - عن جابر مرفوعا: " لا يرث المسلم النصرانى إلا أن يكون عبده أو أمته ".
** ن ك
(فتح الباري 53/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 53: أعله ابن حزم بتدليس أبى الزبير وهو مردود فقد أخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبى الزبير أنه سمع جابرا، فلا حجة فيه لكل من المسألتين لأنه ظاهره الموقوف.
** ن ك
(فتح الباري 53/12)
** قال الحافظ فى " الفتح " 12 / 53: أعله ابن حزم بتدليس أبى الزبير وهو مردود فقد أخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبى الزبير أنه سمع جابرا، فلا حجة فيه لكل من المسألتين لأنه ظاهره الموقوف.
২৮১২ - জাবির (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "কোনো মুসলিম কোনো খ্রিস্টানের উত্তরাধিকারী হবে না, যদি না সে তার দাস বা দাসী হয়।"
** নাসায়ী এবং আল-কুবরা
(ফাতহুল বারী ১২/৫৩)
** আল-হাফিজ "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (১২/৫৩) বলেছেন: ইবনে হাজম একে আবু যুবায়েরের তাদলীসের কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন, যা প্রত্যাখ্যাত। কারণ আবদুর রাজ্জাক এটি ইবনে জুরাইজ থেকে এবং তিনি আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছেন। সুতরাং উভয় মাসআলার কোনোটির জন্যই এটি দলিল হতে পারে না, কারণ এর প্রকাশ্য রূপটি হলো মাউকুফ।
** নাসায়ী এবং আল-কুবরা
(ফাতহুল বারী ১২/৫৩)
** আল-হাফিজ "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (১২/৫৩) বলেছেন: ইবনে হাজম একে আবু যুবায়েরের তাদলীসের কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন, যা প্রত্যাখ্যাত। কারণ আবদুর রাজ্জাক এটি ইবনে জুরাইজ থেকে এবং তিনি আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছেন। সুতরাং উভয় মাসআলার কোনোটির জন্যই এটি দলিল হতে পারে না, কারণ এর প্রকাশ্য রূপটি হলো মাউকুফ।
(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٣٧)