2002 - حديث خالد بن الوليد: أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الخيل.
**
(فتح الباري 651/9)
** قال الحافظ فى " الفتح " 9 / 651: حديث خالد بن الوليد المخرج فى السنن تعقب بأنه شاذ منكر لأن سياقه أنه شهد خيبر، وهو خطأ فإنه لم يسلم إلا بعدها على الصحيح.
**
(فتح الباري 651/9)
** قال الحافظ فى " الفتح " 9 / 651: حديث خالد بن الوليد المخرج فى السنن تعقب بأنه شاذ منكر لأن سياقه أنه شهد خيبر، وهو خطأ فإنه لم يسلم إلا بعدها على الصحيح.
২০০২ - খালিদ বিন আল-ওয়ালিদের হাদিস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন ঘোড়ার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।
**
(ফাতহুল বারী ৯/৬৫১)
** হাফেজ "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (৯/৬৫১) বলেছেন: সুনান গ্রন্থসমূহে সংকলিত খালিদ বিন আল-ওয়ালিদের হাদিসটির সমালোচনা করে বলা হয়েছে যে এটি শায ও মুনকার; কারণ এর বর্ণনাভঙ্গি অনুযায়ী তিনি খায়বারে উপস্থিত ছিলেন, অথচ এটি একটি ভুল তথ্য, কারণ বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী তিনি খায়বারের পরেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
**
(ফাতহুল বারী ৯/৬৫১)
** হাফেজ "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (৯/৬৫১) বলেছেন: সুনান গ্রন্থসমূহে সংকলিত খালিদ বিন আল-ওয়ালিদের হাদিসটির সমালোচনা করে বলা হয়েছে যে এটি শায ও মুনকার; কারণ এর বর্ণনাভঙ্গি অনুযায়ী তিনি খায়বারে উপস্থিত ছিলেন, অথচ এটি একটি ভুল তথ্য, কারণ বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী তিনি খায়বারের পরেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢٢٧)