১৬৮৭ - আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু তাঁর মুসহাফসমূহ থেকে মুআউবিযাতাইন (সূরা আল-ফালাক ও সূরা আন-নাস) ঘষে মুছে ফেলতেন এবং বলতেন: নিশ্চয়ই এই সূরা দুটি আল্লাহর কিতাবের অন্তর্ভুক্ত নয়।
** আহমাদ, তাবারানী ও ইবনে মারদুওয়াইহ।
(ফাতহুল বারী ৮/৭৪২)
** সহীহ।
** আল-হাফিয (ইবনে হাজার আসকালানী) "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (৮/৭৪৩) বলেছেন: ইমাম নববীর "শারহুল মুহায্যাব" গ্রন্থের এই বক্তব্য—'ইবনে মাসউদ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা বাতিল ও সহীহ নয়'—তা পর্যালোচনার অবকাশ রাখে। তাঁর পূর্বে আবু মুহাম্মদ ইবনে হাযমও অনুরূপ মন্তব্য করেছেন; তিনি "আল-মুহাল্লা" গ্রন্থের শুরুর দিকে বলেছেন: 'মুআউবিযাতাইনের কুরআন হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করার ব্যাপারে ইবনে মাসউদ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা মিথ্যা ও বাতিল।' অনুরূপভাবে ফখরুদ্দীন রাযী তাঁর
তাফসীর গ্রন্থের শুরুতে বলেছেন: 'প্রবল ধারণা এই যে, ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত এই বর্ণনাটি মিথ্যা ও বাতিল।' তবে দলিল ছাড়া সহীহ বর্ণনাকে অভিযুক্ত বা নাকচ করা গ্রহণযোগ্য নয়; বরং বর্ণনাটি সহীহ, তবে এর ব্যাখ্যার অবকাশ রয়েছে।