السبب الباعث للإمام البخاري على تأليفه: -
ذكر الحافظ ابن حجر في مقدمة كتابه فتح الباري أسبابا ثلاثة دعت الإمام البخاري رحمه إلى تأليف كتابه الجامع الصحيح:
أحدها: أنه وجد الكتب التي ألفت قبله بحسب الوضع جامعة بين ما يدخل تحت التصحيح والتحسين والكثير منها يشمله التضعيف فلا يقال لغثه سمين، قال فحرك همته لجمع الحديث الصحيح الذي لا يرتاب في صحته أمين.
الثاني: قال وقوّى عزمه على ذلك ما سمعه من أستاذه أمير المؤمنين في الحديث والفقه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المعروف بابن راهوية وساق بسنده إليه أنه قال: "كنا عند إسحاق بن راهوية فقال: "لو جمعتم كتاباً مختصرا لصحيح سنة رسول الله صلى
ذكر الحافظ ابن حجر في مقدمة كتابه فتح الباري أسبابا ثلاثة دعت الإمام البخاري رحمه إلى تأليف كتابه الجامع الصحيح:
أحدها: أنه وجد الكتب التي ألفت قبله بحسب الوضع جامعة بين ما يدخل تحت التصحيح والتحسين والكثير منها يشمله التضعيف فلا يقال لغثه سمين، قال فحرك همته لجمع الحديث الصحيح الذي لا يرتاب في صحته أمين.
الثاني: قال وقوّى عزمه على ذلك ما سمعه من أستاذه أمير المؤمنين في الحديث والفقه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المعروف بابن راهوية وساق بسنده إليه أنه قال: "كنا عند إسحاق بن راهوية فقال: "لو جمعتم كتاباً مختصرا لصحيح سنة رسول الله صلى
ইমাম বুখারীর গ্রন্থটি রচনার নেপথ্য কারণ: -
হাফেজ ইবনে হাজার তাঁর কিতাব ‘ফাতহুল বারী’র ভূমিকায় তিনটি কারণ উল্লেখ করেছেন যা ইমাম বুখারী (রহ.)-কে তাঁর ‘আল-জামিউস সহীহ’ গ্রন্থটি সংকলনে উদ্বুদ্ধ করেছিল:
প্রথমটি হলো: তিনি দেখতে পান যে, তাঁর পূর্বে যে গ্রন্থগুলো রচিত হয়েছে সেগুলোর বিন্যাস অনুযায়ী সহীহ সাব্যস্তকরণ (تصحيح) ও হাসান সাব্যস্তকরণ (تحسين)-এর অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলোর সাথে সাথে এমন অনেক বিষয়কেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে যেগুলোর ওপর দুর্বল সাব্যস্তকরণ (تضعيف) প্রযোজ্য হয়। ফলে সেখানে অপকৃষ্ট ও উৎকৃষ্ট বিষয়গুলো পৃথক ছিল না। তিনি বলেন, এই বিষয়টিই তাঁকে এমন সহীহ (صحيح) হাদিস সংকলনে অনুপ্রাণিত করেছিল যার বিশুদ্ধতা (صحة) সম্পর্কে কোনো আমানতদার ব্যক্তি সংশয় পোষণ করবেন না।
দ্বিতীয়ত: তিনি বলেন, তাঁর এই সংকল্প আরও সুদৃঢ় হয় তাঁর উস্তাদ, হাদিস ও ফিকহ শাস্ত্রের আমীরুল মুমিনীন ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-হানজালী—যিনি ইবনে রাহওয়াইহ নামে পরিচিত—এর নিকট থেকে শোনা একটি কথার দ্বারা। তিনি স্বীয় সনদে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে রাহওয়াইহ বলেছিলেন: "আমরা যখন ইসহাক বিন রাহওয়াইহ-এর মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: 'তোমরা যদি আল্লাহর রাসুল (সা.)-এর সুন্নাহর সহীহ (صحيح) বিষয়গুলো নিয়ে একটি সংক্ষিপ্ত কিতাব সংকলন করতে!'"
হাফেজ ইবনে হাজার তাঁর কিতাব ‘ফাতহুল বারী’র ভূমিকায় তিনটি কারণ উল্লেখ করেছেন যা ইমাম বুখারী (রহ.)-কে তাঁর ‘আল-জামিউস সহীহ’ গ্রন্থটি সংকলনে উদ্বুদ্ধ করেছিল:
প্রথমটি হলো: তিনি দেখতে পান যে, তাঁর পূর্বে যে গ্রন্থগুলো রচিত হয়েছে সেগুলোর বিন্যাস অনুযায়ী সহীহ সাব্যস্তকরণ (تصحيح) ও হাসান সাব্যস্তকরণ (تحسين)-এর অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলোর সাথে সাথে এমন অনেক বিষয়কেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে যেগুলোর ওপর দুর্বল সাব্যস্তকরণ (تضعيف) প্রযোজ্য হয়। ফলে সেখানে অপকৃষ্ট ও উৎকৃষ্ট বিষয়গুলো পৃথক ছিল না। তিনি বলেন, এই বিষয়টিই তাঁকে এমন সহীহ (صحيح) হাদিস সংকলনে অনুপ্রাণিত করেছিল যার বিশুদ্ধতা (صحة) সম্পর্কে কোনো আমানতদার ব্যক্তি সংশয় পোষণ করবেন না।
দ্বিতীয়ত: তিনি বলেন, তাঁর এই সংকল্প আরও সুদৃঢ় হয় তাঁর উস্তাদ, হাদিস ও ফিকহ শাস্ত্রের আমীরুল মুমিনীন ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-হানজালী—যিনি ইবনে রাহওয়াইহ নামে পরিচিত—এর নিকট থেকে শোনা একটি কথার দ্বারা। তিনি স্বীয় সনদে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে রাহওয়াইহ বলেছিলেন: "আমরা যখন ইসহাক বিন রাহওয়াইহ-এর মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: 'তোমরা যদি আল্লাহর রাসুল (সা.)-এর সুন্নাহর সহীহ (صحيح) বিষয়গুলো নিয়ে একটি সংক্ষিপ্ত কিতাব সংকলন করতে!'"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)