খ- প্রচ্ছন্ন বিচ্ছেদ (السقط الخفي) এর প্রকারভেদ:
১- মুদাল্লাস (المدلَّس):
১- তাদলীস (التدليس) এর সংজ্ঞা:
অ- আভিধানিক অর্থ: মুদাল্লাস (المدلس) শব্দটি 'তাদলীস' (التدليس) থেকে আগত কর্মবাচক বিশেষ্য (اسم مفعول)। আভিধানিক দৃষ্টিকোণ থেকে 'তাদলীস' অর্থ হলো ক্রেতার কাছে পণ্যের দোষ গোপন করা। 'তাদলীস' শব্দের মূল উৎপত্তি 'দালাস' (الدلس) থেকে, যার অর্থ হলো অন্ধকার বা অন্ধকারের সংমিশ্রণ; যেমনটি আল-কামুস গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে১; যেন মুদাল্লাস (المدلس) বর্ণনাকারী হাদিস সম্পর্কে অবহিত ব্যক্তির কাছে প্রকৃত বিষয়টি আড়াল করার মাধ্যমে বিষয়টিকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করে তোলেন, ফলে হাদিসটি মুদাল্লাস (مدلسا) হিসেবে গণ্য হয়।
আ- পারিভাষিক অর্থ: সনদের (الإسناد) কোনো ত্রুটি গোপন করা এবং বাহ্যিকভাবে তাকে সুন্দর হিসেবে উপস্থাপন করা২।
২- সংজ্ঞার ব্যাখ্যা:
অর্থাৎ, মুদাল্লাস (المدلِّس) বর্ণনাকারী সনদের যে ত্রুটি গোপন করেন, তা হলো সনদের বিচ্ছেদ (الانقطاع)। এক্ষেত্রে মুদাল্লাস (المدلِّس) বর্ণনাকারী তার শায়খকে (شيخه) বাদ দিয়ে তার শায়খের শায়খের (شيخ شيخه) থেকে বর্ণনা করেন এবং এই বর্জন প্রক্রিয়াটি গোপন করার জন্য কৌশলের আশ্রয় নেন। তিনি সনদের বাহ্যিক রূপকে এমনভাবে ত্রুটিমুক্ত দেখান যাতে তা চাক্ষুষকারীর কাছে নিরবচ্ছিন্ন (متصل) বলে ভ্রম হয় এবং এতে কোনো বিচ্ছেদ (سقط) নেই বলে মনে হয়।
৩- তাদলীস (التدليس) এর প্রকারভেদ:
তাদলীসের প্রধানত দুটি প্রকার রয়েছে, যথা: সনদের তাদলীস (تدليس الإسناد) এবং শায়খদের তাদলীস (تدليس الشيوخ)।--------------------------------------------
১ আল-কামুস, ২য় খণ্ড, ২২৪ পৃষ্ঠা।
২ আবুল হাসান বিন আল-কাত্তান রচিত বয়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহাম।