‌২০তম পরিচ্ছেদ: বর্ণনাকারীদের মধ্যে নির্ভরযোগ্য (الثقات) এবং দুর্বলদের (الضعفاء) পরিচয়
১- নির্ভরযোগ্য (الثقة) এবং দুর্বল (الضعيف)-এর সংজ্ঞা:
ক- আভিধানিক অর্থ: আভিধানিকভাবে নির্ভরযোগ্য (الثقة) হলো আমানতদার বা বিশ্বাসভাজন ব্যক্তি; আর দুর্বল (الضعيف) হলো শক্তিশালী (القوي)-এর বিপরীত। আর এই দুর্বলতা বাহ্যিক বা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য এবং অভ্যন্তরীণ বা অর্থগত উভয় প্রকারেরই হতে পারে।
খ- পারিভাষিক অর্থ: নির্ভরযোগ্য (الثقة) হলেন তিনি, যিনি ন্যায়নিষ্ঠ (العدل) ও প্রখর স্মৃতিসম্পন্ন (الضابط)। আর দুর্বল (الضعيف) একটি সাধারণ পরিভাষা, যা এমন প্রত্যেক ব্যক্তিকে অন্তর্ভুক্ত করে যার স্মৃতিশক্তি (الضبط) অথবা ন্যায়নিষ্ঠতার (العدالة) বিষয়ে কোনো আপত্তি (الطعن) রয়েছে।
২- এর গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা:
এটি হাদিস বিজ্ঞানের অন্যতম শ্রেষ্ঠ শাখা; কারণ এর মাধ্যমেই সহিহ (الصحيح) হাদিসকে দুর্বল (الضعيف) হাদিস থেকে পৃথক করা সম্ভব হয়।
৩- এ বিষয়ের প্রসিদ্ধ গ্রন্থসমূহ ও সেগুলোর প্রকারভেদ:
ক- শুধুমাত্র নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের নিয়ে রচিত গ্রন্থসমূহ: যেমন ইবনে হিব্বানের 'কিতাবুস সিকাত' এবং ইজলির 'কিতাবুস সিকাত'।
খ- শুধুমাত্র দুর্বল (الضعفاء) বর্ণনাকারীদের নিয়ে রচিত গ্রন্থসমূহ: এ জাতীয় গ্রন্থ সংখ্যায় অনেক। যেমন বুখারি, নাসাঈ, উকাইলি এবং দারা কুতনি-র 'আয-যুয়াফা' গ্রন্থসমূহ। এছাড়াও রয়েছে ইবনে আদির 'আল-কামিল ফিজ যুয়াফা' এবং যাহাবির 'আল-মুগনি ফিজ যুয়াফা'।
গ- নির্ভরযোগ্য (الثقات) এবং দুর্বল (الضعفاء) উভয় প্রকার বর্ণনাকারীদের নিয়ে রচিত যৌথ গ্রন্থসমূহ: এ ধরনের গ্রন্থও অনেক। যেমন: বুখারির 'তারিখুল কাবির' এবং ইবনে আবি হাতিমের 'আল-জারহ ওয়াত তা'দিল', যেগুলো এ বিষয়ের সাধারণ বা ব্যাপক গ্রন্থ।