‌‌المبحث السادس عشر: معرفة تواريخ الرواة
1- تعريفه:
أ- لغة: تواريخ: جمع تاريخ، وهو مصدر "أرخ" وسهلت الهمزة فيه.
ب- اصطلاحا: وهو التعريف بالوقت الذي تضبط به الأحوال من المواليد والوفيات والوقائع وغيرها1.
2- المراد به هنا:
والمراد به هنا هو: معرفة تاريخ مواليد الرواة وسماعهم من الشيوخ، وقدومهم لبعض البلاد، ووَفَيَاتهم.
3- أهميته وفائدته:
هو فنٌّ مُهِمٌّ، قال سفيان الثوري: "لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ"، ومن فوائده معرفة اتصال السند أو انقطاعه.
وقد ادعى قوم الرواية عن قوم، فنُظِرَ في التاريخ، فظهر أنهم زعموا الرواية عنهم بعد وفاتهم بسنين.
4- أمثلة من عيون التاريخ:
أ- الصحيح في سنِّ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ثلاث وستون:--------------------------------------------
1 انظر علوم الحديث، ص380.
‌‌ষোড়শ পরিচ্ছেদ: রাবীদের (راو) ইতিহাস পরিচিতি
১- এর সংজ্ঞা:
ক- আভিধানিক অর্থ: 'তাওয়ারিখ' হলো 'তারিখ'-এর বহুবচন, যা "আরাখা" (أرخ) ক্রিয়ামূল থেকে উদ্ভূত এবং এতে হামযা সহজ করা হয়েছে।
খ- পারিভাষিক অর্থ: এটি হলো সেই সময়ের পরিচয় যার মাধ্যমে জন্ম, মৃত্যু, ঘটনাবলী এবং অন্যান্য অবস্থাসমূহ নিরূপণ করা হয়।১
২- এখানে যা উদ্দেশ্য:
আর এখানে যা উদ্দেশ্য তা হলো: রাবীদের (راو) জন্মকাল, শিক্ষকদের নিকট থেকে তাদের শ্রবণ (سماع), বিভিন্ন জনপদে তাদের আগমন এবং তাদের মৃত্যু সম্পর্কে অবগত হওয়া।
৩- এর গুরুত্ব ও উপকারিতা:
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শাস্ত্র। সুফিয়ান সাওরি বলেন: "যখন রাবীরা (রাবীগণ) মিথ্যার আশ্রয় নিতে শুরু করল, তখন আমরা তাদের মুকাবিলায় ইতিহাস (تاريخ) ব্যবহার শুরু করলাম।" এর অন্যতম উপকারিতা হলো সনদের সংযুক্ততা (اتصال) অথবা বিচ্ছিন্নতা (انقطاع) সম্পর্কে অবগত হওয়া।
কিছু লোক এমন এক দলের নিকট থেকে বর্ণনা করার দাবি করেছে, কিন্তু যখন ইতিহাস পর্যালোচনা করা হয়েছে, তখন প্রকাশ পেয়েছে যে তারা সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের মৃত্যুর বহু বছর পর তাদের থেকে বর্ণনা করার দাবি করেছে।
৪- ইতিহাসের উল্লেখযোগ্য কিছু উদাহরণ:
ক- আমাদের নেতা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর দুই সঙ্গী আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বয়সের ক্ষেত্রে সঠিক (صحيح) মত হলো তেষট্টি বছর।--------------------------------------------
১. দেখুন উলূমুল হাদিস, পৃষ্ঠা ৩৮০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)