পঞ্চম পরিচ্ছেদ: মুতালিফ (المؤتلف) এবং মুখতালিফ (المختلف) সম্পর্কে জ্ঞান
১- এর সংজ্ঞা:
ক- শাব্দিক অর্থ: মুতালিফ (المؤتلف) শব্দটি 'আল-ইতিলাফ' (الائتلاف) থেকে আগত কর্তৃবাচক বিশেষ্য (اسم فاعل), যার অর্থ 'একত্রিত হওয়া ও মিলন', যা বিচ্ছিন্নতার বিপরীত। আর মুখতালিফ (المختلف) শব্দটি 'আল-ইখতিলাফ' (الاختلاف) থেকে আগত কর্তৃবাচক বিশেষ্য (اسم فاعل), যা ঐক্যের বিপরীত।
খ- পারিভাষিক অর্থ: নাম, উপাধি, কুনিয়াত (উপনাম) বা বংশীয় পরিচয়গুলো লিখনের (خطًّا) ক্ষেত্রে এক হওয়া, কিন্তু উচ্চারণের (لفظًا) ক্ষেত্রে ভিন্ন হওয়া।১
২- এর উদাহরণসমূহ:
ক- "সালাম" (سَلَام) এবং "সাল্লাম" (سَلَّام); প্রথমটি 'লাম' বর্ণে হালকা উচ্চারণ (تخفيف) সহ, আর দ্বিতীয়টি 'লাম' বর্ণে দ্বিত্ব উচ্চারণ (تشديد) সহ।
খ- "মিসওয়ার" (مِسْوَر) এবং "মুসাউওয়ার" (مُسَوَّر); প্রথমটি 'মিম' বর্ণে কাসরা (জের), 'সিন' বর্ণে সুকুন এবং 'ওয়াও' বর্ণে হালকা উচ্চারণ (تخفيف) সহ; আর দ্বিতীয়টি 'মিম' বর্ণে যাম্মা (পেশ), 'সিন' বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং 'ওয়াও' বর্ণে দ্বিত্ব উচ্চারণ (تشديد) সহ।
গ- "আল-বাররাজ" (البَرَّاز) এবং "আল-বাজজার" (البَزَّار); প্রথমটির শেষে 'যা' (ز) বর্ণ রয়েছে, আর দ্বিতীয়টির শেষে 'রা' (ر) বর্ণ রয়েছে।
ঘ- "আস-সাওরি" (الثَّوْري) এবং "আত-তাওয়াজি" (التَّوَّزي); প্রথমটি 'সা' (ث) এবং 'রা' (ر) বর্ণ দ্বারা, আর দ্বিতীয়টি 'তা' (ت) এবং 'যা' (ز) বর্ণ দ্বারা।
৩- এর কি কোনো সুনির্দিষ্ট নিয়ম আছে?:
ক- এর অধিকাংশেরই কোনো সুনির্দিষ্ট নিয়ম নেই, কারণ এর পরিধি অত্যন্ত ব্যাপক; বরং প্রতিটি নাম পৃথকভাবে মুখস্থ রাখার (حفظ) মাধ্যমেই এটি আয়ত্ত করতে হয়।--------------------------------------------
১ উচ্চারণের এই পার্থক্যের উৎস নুকতা (نقط) কিংবা হরকত বা চিহ্ন (شكل) যাই হোক না কেন। দেখুন: আত-তাকরিব মাআত-তাদরিব: ২/২৯৭।