‌‌চতুর্থ অধ্যায়: সনদ (الإسناد) এবং এ সংক্রান্ত বিষয়াদি
‌‌প্রথম পরিচ্ছেদ: সনদের (الإسناد) সূক্ষ্ম ও চমৎকার দিকসমূহ
‌‌প্রথম অনুচ্ছেদ: উচ্চ সনদ (الإسناد العالي) এবং নিম্ন সনদ (الإسناد النازل)
১- ভূমিকা:
সনদ (الإسناد) এই উম্মতের জন্য একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য, যা পূর্ববর্তী অন্য কোনো উম্মতের মাঝে ছিল না। এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও সুদৃঢ় সুন্নাহ। সুতরাং একজন মুসলিমের উচিত হাদিস ও সংবাদ বর্ণনার ক্ষেত্রে এর ওপর নির্ভর করা। ইবনুল মুবারক বলেন: "সনদ (الإسناد) দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত, যদি সনদ (الإسناد) না থাকত তবে যার যা ইচ্ছে সে তা-ই বলত।" সাওরী বলেন: "সনদ (الإسناد) মুমিনের অস্ত্র।" তেমনিভাবে সনদে উচ্চতা (العلو) অন্বেষণ করাও একটি সুন্নাহ। আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: "পূর্ববর্তীদের অনুসরণে উচ্চ সনদ (الإسناد العالي) অন্বেষণ করা সুন্নাহ।" কারণ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ছাত্রগণ কুফা থেকে মদিনায় সফর করতেন এবং উমর-এর নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতেন ও হাদিস শ্রবণ করতেন। এই কারণেই হাদিস অন্বেষণে সফর করা মুস্তাহাব। একাধিক সাহাবী উচ্চ সনদ (الإسناد العالي) অন্বেষণে সফর করেছেন, তাঁদের মধ্যে আবু আইয়ুব ও জাবির (রা.) অন্যতম।
২- এর সংজ্ঞা:
ক- আভিধানিক অর্থ:
আল-আলি (العالي): এটি ‘উলু’ (العلو) থেকে উদ্গত কর্তৃবাচক বিশেষ্য, যা ‘নুজুল’ (النزول)-এর বিপরীত। আর আন-নাযিল (النازل): এটি ‘নুজুল’ (النزول) থেকে উদ্গত কর্তৃবাচক বিশেষ্য, যা ‘উলু’ (العلو)-এর বিপরীত।
খ- পারিভাষিক অর্থ:
১- উচ্চ সনদ (الإسناد العالي): এটি এমন সনদ যাতে অন্য কোনো সনদের তুলনায় বর্ণনাকারীর সংখ্যা কম থাকে, যেখানে সেই একই হাদিস অন্য কোনো সনদে অধিক সংখ্যক বর্ণনাকারী দ্বারা বর্ণিত হয়েছে।