2- مغاير له: أي فالحديث: ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والخبر: ما جاءه عن غيره.
3- أعلم منه: أي فالحديث: ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والخبر: ما جاء عنه أو عن غيره.
6- الأثر:
أ- لغة: بقية الشيء.
ب- اصطلاحا: فيه قولان؛ هما:
1- هو مرادف للحديث: أي أن معناهما واحد اصطلاحا.
2- مغاير له: وهو ما أضيف إلى الصحابة والتابعين من أقوال أو أفعال.
7- الإسناد: له معنيان:
أ- عزو الحديث إلى قائله مسندا.
ب- سلسلة الرجال الموصِّلة للمتن، وهو بهذا المعنى مرادف للسند.
8- السند:
أ- لغةً: المعتمد، وسمي كذلك؛ لأن الحديث يستند إليه، ويعتمد عليه.
ب- اصطلاحًا: سلسلة الرجال الموصلة للمتن.
3- أعلم منه: أي فالحديث: ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والخبر: ما جاء عنه أو عن غيره.
6- الأثر:
أ- لغة: بقية الشيء.
ب- اصطلاحا: فيه قولان؛ هما:
1- هو مرادف للحديث: أي أن معناهما واحد اصطلاحا.
2- مغاير له: وهو ما أضيف إلى الصحابة والتابعين من أقوال أو أفعال.
7- الإسناد: له معنيان:
أ- عزو الحديث إلى قائله مسندا.
ب- سلسلة الرجال الموصِّلة للمتن، وهو بهذا المعنى مرادف للسند.
8- السند:
أ- لغةً: المعتمد، وسمي كذلك؛ لأن الحديث يستند إليه، ويعتمد عليه.
ب- اصطلاحًا: سلسلة الرجال الموصلة للمتن.
2- হাদিস থেকে ভিন্ন হওয়া: অর্থাৎ হাদিস হলো যা নবী (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর খবর (الخبر) হলো যা অন্য কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে।
3- খবরের অর্থ হাদিসের চেয়ে ব্যাপক হওয়া: অর্থাৎ হাদিস হলো যা নবী (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর খবর (الخبر) হলো যা তাঁর থেকে অথবা অন্য কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে।
6- আছার (الأثر):
ক- শাব্দিক অর্থ (لغة): কোনো বস্তুর অবশিষ্টাংশ।
খ- পারিভাষিক অর্থ (اصطلاحاً): এ বিষয়ে দুটি অভিমত রয়েছে; সেগুলো হলো:
1- এটি হাদিসের সমার্থক (مرادف): অর্থাৎ পারিভাষিক অর্থে উভয়ের অর্থ অভিন্ন।
2- এটি হাদিসের ভিন্ন হওয়া: আর তা হলো সাহাবী ও তাবেয়ীদের বক্তব্য বা কর্মের দিকে যা সম্বন্ধযুক্ত করা হয়।
7- ইসনাদ (الإسناد): এর দুটি অর্থ রয়েছে:
ক- হাদিসকে তার প্রবক্তার দিকে সনদসহ (مسنداً) সম্বন্ধযুক্ত করা।
খ- মতন (المتن) পর্যন্ত পৌঁছানোর বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা; আর এই অর্থে এটি সনদের (السند) সমার্থক।
8- সনদ (السند):
ক- শাব্দিক অর্থ (لغة): নির্ভরযোগ্য বা অবলম্বন (المعتمد); একে এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ হাদিস এর ওপর ভিত্তি করে এবং এর ওপর নির্ভর করে।
খ- পারিভাষিক অর্থ (اصطلاحاً): মতন (المتن) পর্যন্ত পৌঁছানোর বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা।
3- খবরের অর্থ হাদিসের চেয়ে ব্যাপক হওয়া: অর্থাৎ হাদিস হলো যা নবী (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর খবর (الخبر) হলো যা তাঁর থেকে অথবা অন্য কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে।
6- আছার (الأثر):
ক- শাব্দিক অর্থ (لغة): কোনো বস্তুর অবশিষ্টাংশ।
খ- পারিভাষিক অর্থ (اصطلاحاً): এ বিষয়ে দুটি অভিমত রয়েছে; সেগুলো হলো:
1- এটি হাদিসের সমার্থক (مرادف): অর্থাৎ পারিভাষিক অর্থে উভয়ের অর্থ অভিন্ন।
2- এটি হাদিসের ভিন্ন হওয়া: আর তা হলো সাহাবী ও তাবেয়ীদের বক্তব্য বা কর্মের দিকে যা সম্বন্ধযুক্ত করা হয়।
7- ইসনাদ (الإسناد): এর দুটি অর্থ রয়েছে:
ক- হাদিসকে তার প্রবক্তার দিকে সনদসহ (مسنداً) সম্বন্ধযুক্ত করা।
খ- মতন (المتن) পর্যন্ত পৌঁছানোর বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা; আর এই অর্থে এটি সনদের (السند) সমার্থক।
8- সনদ (السند):
ক- শাব্দিক অর্থ (لغة): নির্ভরযোগ্য বা অবলম্বন (المعتمد); একে এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ হাদিস এর ওপর ভিত্তি করে এবং এর ওপর নির্ভর করে।
খ- পারিভাষিক অর্থ (اصطلاحاً): মতন (المتن) পর্যন্ত পৌঁছানোর বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)