খ- মূলপাঠের বিভ্রান্তি (مضطرب المتن): এর উদাহরণ: যা ইমাম তিরমিজি শারিক থেকে, তিনি আবু হামজা থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি ফাতেমা বিনতে কায়স (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই সম্পদের মধ্যে জাকাত ছাড়াও হক (অধিকার) রয়েছে।" এবং ইবনে মাজাহ এই একই সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "সম্পদের মধ্যে জাকাত ব্যতীত অন্য কোনো হক নেই।" ইমাম ইরাকি (র.) বলেন: "এটি এমন এক বিভ্রান্তি (اضطراب) যা ব্যাখ্যার অবকাশ রাখে না।"
৫- বিভ্রান্তি (الاضطراب) কার পক্ষ থেকে ঘটে?:
ক- কখনো বিভ্রান্তি (الاضطراب) একজন বর্ণনাকারী (راوٍ) থেকে ঘটতে পারে, এভাবে যে তিনি হাদিসটি বিভিন্নভাবে বর্ণনা করেন।
খ- আবার কখনো একদল বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকেও বিভ্রান্তি (الاضطراب) হতে পারে, এভাবে যে তাদের প্রত্যেকে হাদিসটি এমনভাবে বর্ণনা করেন যা অন্যদের বর্ণনার পরিপন্থী।
৬- মুজতারিব (المضطرب) দুর্বল (ضعيف) হওয়ার কারণ:
মুজতারিব (المضطرب) দুর্বল (ضعيف) হওয়ার কারণ হলো, বিভ্রান্তি (الاضطراب) বর্ণনাকারীদের স্মৃতিশক্তির যথার্থতা বা সংরক্ষণ ক্ষমতার (ضبط) অভাব নির্দেশ করে।
৭- এ বিষয়ে সর্বাধিক প্রসিদ্ধ গ্রন্থ:
হাফিজ ইবনে হাজার প্রণীত "আল-মুকতারিব ফি বায়ানিল মুজতারিব" নামক কিতাব।--------------------------------------------
১. তিরমিজি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুয জাকাত, ৩/ ৪৮, হাদিস ৬৫৯, হুবহু এই শব্দে।
২. ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন, কিতাবুয জাকাত, ১/ ৫৭০, হাদিস ১৭৮৯, হুবহু এই শব্দে।