এটি একটি উপকারে ভরপুর গ্রন্থ, তবে তিনি একে যথাযথ বিন্যাসে সাজাতে পারেননি; কারণ তিনি এটি পর্যায়ক্রমে শ্রুতিলিপি (إملاء) হিসেবে প্রদান করেছিলেন। তা সত্ত্বেও, এটি পরবর্তী যুগের আলেমদের নিকট মূল ভিত্তি (عمدة) হিসেবে গণ্য। এর বহু সংক্ষেপকারী (مختصر), কাব্যে রূপান্তরকারী (ناظم), সমালোচক (معارض) এবং সমর্থনকারী (منتصر) রয়েছেন।
৯- আত-তাক্বরীব ওয়াত-তাইসীর লি-মা'রিফাতি সুনানিল বাশিরিন নাযীর:
এটি রচনা করেছেন মুহিউদ্দীন ইয়াহইয়া ইবনে শরাফ আন-নববী, যিনি ৬৭৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর এই কিতাবটি ইবনে আস-সালাহ-এর "উলুমুল হাদিস" কিতাবের একটি সংক্ষেপ (اختصار)। এটি একটি চমৎকার গ্রন্থ, তবে এর বর্ণনাভঙ্গি কখনো কখনো দুর্বোধ্য (مغلق العبارة)।
১০- তাদরীবুর রাবী ফি শারহি তাক্বরীবিন নববী:
এটি রচনা করেছেন জালালুদ্দীন আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর আস-সুয়ূতী, যিনি ৯১১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এটি ইমাম নববীর তাক্বরীব কিতাবের একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ (شرح), যা এর নাম থেকেই স্পষ্ট। লেখক এতে প্রচুর জ্ঞানগর্ভ ও উপকারী বিষয় সংগ্রহ করেছেন।
১১- নাযমুদ দুরার ফি ইলমিল আসার:
এটি রচনা করেছেন যাইনুদ্দীন আব্দুর রহীম ইবনুল হুসাইন আল-ইরাকী, যিনি ৮০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এটি "আলফিয়াতুল ইরাকী" নামে প্রসিদ্ধ। এতে তিনি ইবনে আস-সালাহ-এর "উলুমুল হাদিস"-কে কাব্যে রূপান্তর (نظم) করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত কিছু বিষয় সংযোজন করেছেন। এটি অত্যন্ত চমৎকার ও বহুবিধ উপকারে সমৃদ্ধ। এর ওপর একাধিক ব্যাখ্যাগ্রন্থ (شرح) রয়েছে, যার মধ্যে দুটি খোদ লেখকেরই রচিত।
১২- ফাতহুল মুগীস ফি শারহি আলফিয়াতিল হাদিস:
এটি রচনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আস-সাখাবী, যিনি মৃত্যুবরণ করেছেন...