ج- الزمخشري.
د- البيضاوي.
هـ- الشوكاني.
9- أشهر المصنفات فيه:
أ- كتاب الموضوعات: لابن الجوزي، وهو من أقدم ما صنف في هذا الفن، لكنه متساهل في الحكم على الحديث بالوضع، لذا انتقده العلماء وتعقبوه.
ب- اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة: للسيوطي، وهو اختصار لكتاب ابن الجوزي، وتعقيب عليه، وزيادات لم يذكرها ابن الجوزي.
ج- تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة: لابن عراق الكناني، وهو تلخيص لسابقيه، وهو كتاب حافل مهذب مفيد.
জ- আল-জামাখশারি।
দ- আল-বাইদাভি।
হ- আশ-শাওকানি।
৯- এ বিষয়ের সবচেয়ে প্রসিদ্ধ গ্রন্থসমূহ:
ক- কিতাবুল মাওদুআত: ইবনুল জাওযি রচিত; এটি এই শিল্পে রচিত প্রাচীনতম গ্রন্থগুলোর অন্তর্ভুক্ত, তবে তিনি হাদিসের ওপর জাল (وضع) হওয়ার হুকুম প্রদানের ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শনকারী (متساهل)। এ কারণে ওলামায়ে কেরাম তাঁর সমালোচনা করেছেন এবং তাঁর ভুলত্রুটি নিরসন করেছেন।
খ- আল-লাআলি আল-মাসনুআহ ফিল আহাদিস আল-মাওদুআহ: সুয়ূতি রচিত; এটি ইবনুল জাওযির গ্রন্থের একটি সংক্ষিপ্তসার এবং তার ওপর করা পর্যালোচনা ও অতিরিক্ত সংযোজন যা ইবনুল জাওযি উল্লেখ করেননি।
গ- তানযিহুশ শারিয়াহ আল-মারফুআহ আনিল আহাদিস আশ-শানিআহ আল-মাওদুআহ: ইবনে ইরাক আল-কিনানি রচিত; এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থদ্বয়ের সারসংক্ষেপ এবং এটি একটি তথ্যবহুল, সুবিন্যস্ত ও অত্যন্ত উপকারী গ্রন্থ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)