فَتَعَالَوْا إِلَيْهِ، فَأَبَى الْمُنَافِقُونَ وَانْطَلَقُوا إِلَى أَبِي بُرْدَةَ فَسَأَلُوا، فَقَالَ: اعْظِمُوا اللُّقْمَةَ يَقُولُ: اعْظِمُوا الْخَطَرَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إلى الطاغوت
قوله تعالى: الطاغوت
قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضلالا بعيدا
5550 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ الشَّيْطَانَ لأَنَّهُ تَشَيْطَنَ.
5551 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَهُوَ أَبُو الأَسْلَمِيِّ الْكَاهِنُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا
5552 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّيَ الْحُسَيْنُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً قَالَ: كَانُوا إِذَا دُعُوا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ، قَالُوا: بَلْ نَتَحَاكُمْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ، وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيداً.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قدمت أيديهم ثم جاؤك يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
5553 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ، يَعْنِي: عَنْ قَوْلِهِ: فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ قَالَ: عُقُوبَةٌ لَهُمْ بِنِفَاقِهِمْ وَكَرِهُوا حُكْمَ اللَّهِ، ثم جاؤك يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا.
5554 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ: أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ يَقُولُ: بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَبَيْنَ ذَلِكَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ، قُلْ لَهُمْ قَوْلا بَلِيغاً.
قوله تعالى: الطاغوت
قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضلالا بعيدا
5550 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ الشَّيْطَانَ لأَنَّهُ تَشَيْطَنَ.
5551 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَهُوَ أَبُو الأَسْلَمِيِّ الْكَاهِنُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا
5552 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّيَ الْحُسَيْنُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً قَالَ: كَانُوا إِذَا دُعُوا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ، قَالُوا: بَلْ نَتَحَاكُمْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ، وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيداً.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قدمت أيديهم ثم جاؤك يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
5553 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ، يَعْنِي: عَنْ قَوْلِهِ: فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ قَالَ: عُقُوبَةٌ لَهُمْ بِنِفَاقِهِمْ وَكَرِهُوا حُكْمَ اللَّهِ، ثم جاؤك يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا.
5554 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ: أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ يَقُولُ: بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَبَيْنَ ذَلِكَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ، قُلْ لَهُمْ قَوْلا بَلِيغاً.
অতঃপর তোমরা তাঁর (রাসূলের) দিকে আসো; কিন্তু মুনাফিকরা অস্বীকার করল এবং তারা আবু বুরদার নিকট গিয়ে জিজ্ঞাসা করল। সে বলল: "লোকমা বড় করো", অর্থাৎ সে বুঝাতে চেয়েছিল: "বিপদকে বড় করো"। অতঃপর মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: "তারা তাগুতের কাছে বিচার নিয়ে যেতে চায়"।
মহান আল্লাহর বাণী: তাগুত
এর ব্যাখ্যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে এবং শয়তান চায় তাদেরকে ঘোর বিভ্রান্তিতে লিপ্ত করতে।
৫৫৫০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ বিন খিদাশ আল-মুহাল্লাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট জুবাইর বিন খিররিত থেকে এবং তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শয়তানকে শয়তান বলা হয় কারণ সে বিদ্রোহী ও অবাধ্য হয়েছে।
৫৫৫১ - আহমাদ বিন উসমান বিন হাকিম আল-আওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আল-মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট আস-সুদ্দি থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে" - তিনি বলেন, সে হলো আবু আল-আসলামি গণক।
মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে আসো, তখন তুমি মুনাফিকদের দেখবে তোমার থেকে ওজর দেখিয়ে পুরোপুরি বিমুখ হয়ে যাচ্ছে।
৫৫৫২ - মুহাম্মাদ বিন সাদ আল-আউফি আমাকে যা লিখেছেন তাতে জানিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আল-হুসাইন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে আসো, তখন তুমি মুনাফিকদের দেখবে তোমার থেকে পুরোপুরি বিমুখ হয়ে যাচ্ছে" - তিনি বলেন: যখন তাদেরকে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে তাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্য ডাকা হতো, তারা বলত: বরং আমরা তাগুতের কাছে বিচার নিয়ে যাব, অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে এবং শয়তান চায় তাদেরকে ঘোর বিভ্রান্তিতে লিপ্ত করতে।
মহান আল্লাহর বাণী: তবে কেমন হবে যখন তাদের কৃতকর্মের দরুন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে? এরপর তারা আল্লাহর নামে শপথ করতে করতে তোমার কাছে আসবে যে, আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।
৫৫৫৩ - আল-হাসান বিন আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাদ বিন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে (আল-বাসরি) জিজ্ঞেস করলাম আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: "তবে কেমন হবে যখন তাদের কৃতকর্মের দরুন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে?" - তিনি বলেন: এটি তাদের নিফাক এবং আল্লাহর বিধানকে অপছন্দ করার কারণে তাদের জন্য শাস্তি। এরপর তারা আল্লাহর নামে শপথ করতে করতে তোমার কাছে আসবে যে, আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।
৫৫৫৪ - আলী বিন আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-মুখতার আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহর বাণী "তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে" সম্পর্কে - তিনি বলেন: তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের নিজেদের ওপর যা আপতিত হয়েছে, আর এর মধ্যকার যা কিছু আছে তা নিয়ে তাদের নিকট মর্মস্পর্শী কথা বলো।
মহান আল্লাহর বাণী: তাগুত
এর ব্যাখ্যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে এবং শয়তান চায় তাদেরকে ঘোর বিভ্রান্তিতে লিপ্ত করতে।
৫৫৫০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ বিন খিদাশ আল-মুহাল্লাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট জুবাইর বিন খিররিত থেকে এবং তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শয়তানকে শয়তান বলা হয় কারণ সে বিদ্রোহী ও অবাধ্য হয়েছে।
৫৫৫১ - আহমাদ বিন উসমান বিন হাকিম আল-আওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আল-মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট আস-সুদ্দি থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে" - তিনি বলেন, সে হলো আবু আল-আসলামি গণক।
মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে আসো, তখন তুমি মুনাফিকদের দেখবে তোমার থেকে ওজর দেখিয়ে পুরোপুরি বিমুখ হয়ে যাচ্ছে।
৫৫৫২ - মুহাম্মাদ বিন সাদ আল-আউফি আমাকে যা লিখেছেন তাতে জানিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আল-হুসাইন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে আসো, তখন তুমি মুনাফিকদের দেখবে তোমার থেকে পুরোপুরি বিমুখ হয়ে যাচ্ছে" - তিনি বলেন: যখন তাদেরকে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে তাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্য ডাকা হতো, তারা বলত: বরং আমরা তাগুতের কাছে বিচার নিয়ে যাব, অথচ তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাকে অস্বীকার করতে এবং শয়তান চায় তাদেরকে ঘোর বিভ্রান্তিতে লিপ্ত করতে।
মহান আল্লাহর বাণী: তবে কেমন হবে যখন তাদের কৃতকর্মের দরুন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে? এরপর তারা আল্লাহর নামে শপথ করতে করতে তোমার কাছে আসবে যে, আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।
৫৫৫৩ - আল-হাসান বিন আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাদ বিন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে (আল-বাসরি) জিজ্ঞেস করলাম আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: "তবে কেমন হবে যখন তাদের কৃতকর্মের দরুন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে?" - তিনি বলেন: এটি তাদের নিফাক এবং আল্লাহর বিধানকে অপছন্দ করার কারণে তাদের জন্য শাস্তি। এরপর তারা আল্লাহর নামে শপথ করতে করতে তোমার কাছে আসবে যে, আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।
৫৫৫৪ - আলী বিন আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-মুখতার আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহর বাণী "তাদের ওপর কোনো বিপদ আসবে" সম্পর্কে - তিনি বলেন: তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের নিজেদের ওপর যা আপতিত হয়েছে, আর এর মধ্যকার যা কিছু আছে তা নিয়ে তাদের নিকট মর্মস্পর্শী কথা বলো।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٩٩٢)