মহান আল্লাহর বাণী: এবং অভাবীগণ (মিসকিন)
৫২৯৫ - হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানী এবং আহমাদ ইবনে সিনান আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ঐ ব্যক্তি অভাবী (মিসকিন) নয় যে মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরে বেড়ায় এবং যাকে এক বা দুই লোকমা খাবার অথবা একটি বা দুইটি খেজুর ফিরিয়ে দেয়; বরং প্রকৃত অভাবী (মিসকিন) হচ্ছে সেই ব্যক্তি যে আত্মমর্যাদা বজায় রাখে, মানুষের কাছে হাত পাতে না এবং কেউ তার অভাব বুঝতে পারে না যে তাকে সাদাকা দেবে।" [১]

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং নিকটাত্মীয় প্রতিবেশী
‌‌‌‌[প্রথম মত]

৫২৯৬ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী 'এবং নিকটাত্মীয় প্রতিবেশী' সম্পর্কে বর্ণনা করেন: অর্থাৎ যার সঙ্গে আপনার আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে। মুজাহিদ, ইকরামা, মাইমুন ইবনে মিহরান, দাহহাক, যায়েদ ইবনে আসলাম, মুকাতিল ইবনে হাইয়ান এবং কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় মত:
৫২৯৭ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যায়িদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাবির থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী (রা.) এবং ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন: 'এবং নিকটাত্মীয় প্রতিবেশী' বলতে স্ত্রী বুঝানো হয়েছে। হাসান এবং সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তৃতীয় মত:
৫২৯৮ - উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে বর্ণিত হয়েছে, শাইবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাওফ থেকে বর্ণনা করেন যে, ‘এবং নিকটাত্মীয় প্রতিবেশী’ বলতে মুসলিম প্রতিবেশী বুঝানো হয়েছে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং দূরবর্তী প্রতিবেশী
[প্রথম মত]

৫২৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী ‘এবং দূরবর্তী প্রতিবেশী’ সম্পর্কে বর্ণনা করেন: অর্থাৎ যার সঙ্গে আপনার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই। ইকরামা, মুজাহিদের একটি বর্ণনা অনুযায়ী, কাতাদাহ, আতা আল-খুরাসানী, সুদ্দী, দাহহাক, যায়েদ ইবনে আসলাম এবং মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) বুখারী, যাকাত অধ্যায় ২/১৫৩; মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, নম্বর ১০৩৯, ২/৭১৯।