5222 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا خَلَفٌ يَعْنِي: الْمُقْرِئَ، ثنا الْخَفَّافُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: الْمُدْخَلُ الْكَرِيمُ: هُوَ الْجَنَّةُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ الله به بعضكم على بعض
[الوجه الأول]
5223 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِرَجُلٍ، أَفَنَحْنُ فِي الْعَمَلِ هَكَذَا، إِنْ عَمَلَتِ امْرَأَةٌ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهَا نِصْفُ حَسَنَةٍ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ: وَلا تَتَمَنَّوْا: فَإِنَّهُ عَدْلٌ مِنِّي وَأَنَا صَنَعْتُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
5224 - حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1» قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا نُقَاتِلُ فَنُسْتَشْهَدُ، وَلا نَقْطَعُ الْمِيرَاثَ، فَنَزَلَتْ: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ثُمَّ نَزَلَتْ «2» أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامَلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذكر أو أُنْثَى «3» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: رَوَاهُ يَعْلَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ مِثْلَهُ.
5225 - وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «4» ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله … - وروى عن مقاتل ابن حيان، وخصيف نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
5226 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَلا تتمنوا ما فضل الله به بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ يَقُولُ:
لَا يَتَمَنَّى الرَّجُلُ، فَيَقُولُ: لَيْتَ لِي مَالُ فُلانٍ وَأَهْلُهُ، فَنَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَلَكِنْ لِيَسْأَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ وَالضَّحَّاكِ نحو ذلك.(1) . التفسير 1/ 154.
(2) . سورة آل عمران آية 195.
(3) . الحاكم 2/ 305.
(4) . التفسير 1/ 154.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ الله به بعضكم على بعض
[الوجه الأول]
5223 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِرَجُلٍ، أَفَنَحْنُ فِي الْعَمَلِ هَكَذَا، إِنْ عَمَلَتِ امْرَأَةٌ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهَا نِصْفُ حَسَنَةٍ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ: وَلا تَتَمَنَّوْا: فَإِنَّهُ عَدْلٌ مِنِّي وَأَنَا صَنَعْتُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
5224 - حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1» قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا نُقَاتِلُ فَنُسْتَشْهَدُ، وَلا نَقْطَعُ الْمِيرَاثَ، فَنَزَلَتْ: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ثُمَّ نَزَلَتْ «2» أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامَلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذكر أو أُنْثَى «3» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: رَوَاهُ يَعْلَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ مِثْلَهُ.
5225 - وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «4» ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله … - وروى عن مقاتل ابن حيان، وخصيف نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
5226 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَلا تتمنوا ما فضل الله به بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ يَقُولُ:
لَا يَتَمَنَّى الرَّجُلُ، فَيَقُولُ: لَيْتَ لِي مَالُ فُلانٍ وَأَهْلُهُ، فَنَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَلَكِنْ لِيَسْأَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ وَالضَّحَّاكِ نحو ذلك.(1) . التفسير 1/ 154.
(2) . سورة آل عمران آية 195.
(3) . الحاكم 2/ 305.
(4) . التفسير 1/ 154.
৫২২২ - উবায়দুল্লাহ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ অর্থাৎ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-খাফফাফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: "সম্মানিত প্রবেশস্থল" হলো জান্নাত।
মহান আল্লাহর বাণী: আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন
[প্রথম দিক]
৫২২৩ - আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আশআছ ইবনে ইসহাক জাফর অর্থাৎ ইবনে আবিল মুগিরা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। পুরুষদের জন্য রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ এবং নারীদের জন্যও রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ।" তিনি বলেন: জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর নবী! পুরুষের অংশ দুজন নারীর সমান এবং দুজন নারীর সাক্ষ্য একজন পুরুষের সমান; তবে কি আমলের ক্ষেত্রেও আমরা এমন? একজন নারী যদি একটি নেক আমল করে, তবে কি তার জন্য অর্ধেক নেকি লেখা হয়?" তখন মহান আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করেন: "আর তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো না..." কারণ এটি আমার পক্ষ থেকে ইনসাফ এবং আমিই তা নির্ধারণ করেছি।
দ্বিতীয় দিক:
৫২২৪ - আল-মুনজির ইবনে শাযান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উম্মে সালামাহ (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি না যে শহীদ হবো, আর আমরা মিরাছের (উত্তরাধিকার) পূর্ণ অংশও পাই না।" তখন এই আয়াত নাযিল হয়: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। পুরুষদের জন্য রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ এবং নারীদের জন্যও রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ।" অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হয়: "আমি তোমাদের মধ্য থেকে কোনো আমলকারীর আমলই বৃথা যেতে দিই না, সে পুরুষ হোক বা নারী।" আবু মুহাম্মদ বলেন: এটি ইয়ালা সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে উয়াইনাও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫২২৫ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং ওয়াকি ইবনুল জাররাহ সাওরী থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল... - মুকাতিল ইবনে হাইয়ান এবং খাসিফ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
তৃতীয় দিক:
৫২২৬ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন:
কোনো ব্যক্তি যেন এমন আকাঙ্ক্ষা না করে যে, "হায়! যদি অমুক ব্যক্তির সম্পদ এবং পরিবার আমার হতো।" আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটি নিষেধ করেছেন। বরং সে যেন আল্লাহর নিকট তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করে। মুহাম্মদ ইবনে সিরিন, হাসান, আতা এবং দাহহাক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) আত-তাফসীর ১/১৫৪।
(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯৫।
(৩) আল-হাকিম ২/৩০৫।
(৪) আত-তাফসীর ১/১৫৪।
মহান আল্লাহর বাণী: আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন
[প্রথম দিক]
৫২২৩ - আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আশআছ ইবনে ইসহাক জাফর অর্থাৎ ইবনে আবিল মুগিরা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। পুরুষদের জন্য রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ এবং নারীদের জন্যও রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ।" তিনি বলেন: জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর নবী! পুরুষের অংশ দুজন নারীর সমান এবং দুজন নারীর সাক্ষ্য একজন পুরুষের সমান; তবে কি আমলের ক্ষেত্রেও আমরা এমন? একজন নারী যদি একটি নেক আমল করে, তবে কি তার জন্য অর্ধেক নেকি লেখা হয়?" তখন মহান আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করেন: "আর তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো না..." কারণ এটি আমার পক্ষ থেকে ইনসাফ এবং আমিই তা নির্ধারণ করেছি।
দ্বিতীয় দিক:
৫২২৪ - আল-মুনজির ইবনে শাযান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উম্মে সালামাহ (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি না যে শহীদ হবো, আর আমরা মিরাছের (উত্তরাধিকার) পূর্ণ অংশও পাই না।" তখন এই আয়াত নাযিল হয়: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। পুরুষদের জন্য রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ এবং নারীদের জন্যও রয়েছে তাদের অর্জিত আমলের অংশ।" অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হয়: "আমি তোমাদের মধ্য থেকে কোনো আমলকারীর আমলই বৃথা যেতে দিই না, সে পুরুষ হোক বা নারী।" আবু মুহাম্মদ বলেন: এটি ইয়ালা সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে উয়াইনাও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫২২৫ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং ওয়াকি ইবনুল জাররাহ সাওরী থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল... - মুকাতিল ইবনে হাইয়ান এবং খাসিফ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
তৃতীয় দিক:
৫২২৬ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: "আর তোমরা সেই জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো না, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন:
কোনো ব্যক্তি যেন এমন আকাঙ্ক্ষা না করে যে, "হায়! যদি অমুক ব্যক্তির সম্পদ এবং পরিবার আমার হতো।" আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটি নিষেধ করেছেন। বরং সে যেন আল্লাহর নিকট তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করে। মুহাম্মদ ইবনে সিরিন, হাসান, আতা এবং দাহহাক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) আত-তাফসীর ১/১৫৪।
(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯৫।
(৩) আল-হাকিম ২/৩০৫।
(৪) আত-তাফসীর ১/১৫৪।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٩٣٥)