قَوْلُهُ تَعَالَى: أُمَّةٌ
3937 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلَهُ: أُمَّةٌ يَقُولُ: إِمَاماً يُقْتَدَى بِهِ كَمَا قَالَ لإِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً يَقُولُ: إِمَاماً مُطِيعاً لِرَبِّهِ يُقْتَدَى بِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ
3938 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ قَالَ: إِلَى الإِسْلامِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
3939 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كُلُّ آيَةٍ يَذْكُرُهَا اللَّهُ فِي الْقُرْآن، فَذَكَرَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، فَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ أَنَّهُمْ دَعَوْا إِلَى اللَّهِ وَحْدِهِ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ، دُعَاءً مِنَ الشِّرْكِ إِلَى الإِسْلامِ.
3940 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ يَأْمُرُونَ بِطَاعَةِ رَبِّهِمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هم المفلحون
[الوجه الأول]
3941 - حَدَّثَنَا أَبِي، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كُلُّ آيَةٍ ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ، فَذَكَرَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ، النَّهْيَ عَنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ وَالشَّيْطَانِ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
3942 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا بُكَيْرٌ عَنْ مُقَاتِلٍ قَوْلُهُ: وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ يَعْنِي: مَعْصِيَةَ رَبِّهِمْ.
3943 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ أَيِ الَّذِينَ أَدْرَكُوا مَا طَلَبُوا، وَنَجَوْا مِنْ شَرِّ مَا مِنْهُ هَرَبُوا.
3937 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلَهُ: أُمَّةٌ يَقُولُ: إِمَاماً يُقْتَدَى بِهِ كَمَا قَالَ لإِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً يَقُولُ: إِمَاماً مُطِيعاً لِرَبِّهِ يُقْتَدَى بِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ
3938 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ قَالَ: إِلَى الإِسْلامِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
3939 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كُلُّ آيَةٍ يَذْكُرُهَا اللَّهُ فِي الْقُرْآن، فَذَكَرَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، فَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ أَنَّهُمْ دَعَوْا إِلَى اللَّهِ وَحْدِهِ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ، دُعَاءً مِنَ الشِّرْكِ إِلَى الإِسْلامِ.
3940 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ يَأْمُرُونَ بِطَاعَةِ رَبِّهِمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هم المفلحون
[الوجه الأول]
3941 - حَدَّثَنَا أَبِي، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كُلُّ آيَةٍ ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ، فَذَكَرَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ، النَّهْيَ عَنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ وَالشَّيْطَانِ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
3942 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا بُكَيْرٌ عَنْ مُقَاتِلٍ قَوْلُهُ: وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ يَعْنِي: مَعْصِيَةَ رَبِّهِمْ.
3943 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ أَيِ الَّذِينَ أَدْرَكُوا مَا طَلَبُوا، وَنَجَوْا مِنْ شَرِّ مَا مِنْهُ هَرَبُوا.
মহান আল্লাহর বাণী: ‘উম্মাহ’
৩৯৩৭ - এবং উক্ত সনদেই মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘উম্মাহ’ সম্পর্কে বলেন: এমন একজন ইমাম যাকে অনুসরণ করা হয়; যেমনটি তিনি ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন, ‘নিশ্চয় ইবরাহিম ছিলেন একনিষ্ঠভাবে অনুগত এক উম্মত।’ তিনি বলেন: অর্থাৎ স্বীয় রবের অনুগত এমন একজন ইমাম যাঁকে অনুসরণ করা হয়।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘তারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করে’
৩৯৩৮ - এবং উক্ত সনদেই মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘তারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করে’ সম্পর্কে বলেন: অর্থাৎ ইসলামের দিকে।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তারা সৎকাজের আদেশ দেয়’
৩৯৩৯ - আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরআনে মহান আল্লাহ যেখানেই ‘সৎকাজের আদেশ’-এর কথা উল্লেখ করেছেন, সেখানে ‘সৎকাজের আদেশ’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—তাঁরা কেবল এক আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর ইবাদতের দিকে আহ্বান জানাতেন যাঁর কোনো শরীক নেই; অর্থাৎ শিরক থেকে ইসলামের দিকে আহ্বান জানানো।
৩৯৪০ - আমি মুহাম্মদ বিন ফজল-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ বিন আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন মুজাহিম থেকে, তিনি বুকাইর বিন মারুফ থেকে এবং তিনি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘এবং তারা সৎকাজের আদেশ দেয়’ সম্পর্কে বলেন: অর্থাৎ তারা তাদের রবের আনুগত্যের আদেশ দেয়।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তারা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং তারাই সফলকাম’
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৩৯৪১ - আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরআনে মহান আল্লাহ যেখানেই ‘অসৎকাজ থেকে নিষেধ’-এর কথা উল্লেখ করেছেন, তা হলো—মূর্তি পূজা ও শয়তানের উপাসনা থেকে নিষেধ করা।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৩৯৪২ - আমি মুহাম্মদ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি বুকাইর থেকে এবং তিনি মুকাতিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘এবং তারা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে’ সম্পর্কে বলেন: তারা তাঁর নাফরমানি থেকে নিষেধ করে; অর্থাৎ তাদের রবের অবাধ্যতা হতে বারণ করে।
৩৯৪৩ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গাসসান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবু মুহাম্মদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা অথবা সাঈদ বিন জুবাইর থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, ‘এবং তারাই সফলকাম’—অর্থাৎ তারাই সেই ব্যক্তি যারা তাদের কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করেছে এবং যে অনিষ্ট থেকে তারা পালিয়েছিল তা থেকে মুক্তি পেয়েছে।
৩৯৩৭ - এবং উক্ত সনদেই মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘উম্মাহ’ সম্পর্কে বলেন: এমন একজন ইমাম যাকে অনুসরণ করা হয়; যেমনটি তিনি ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন, ‘নিশ্চয় ইবরাহিম ছিলেন একনিষ্ঠভাবে অনুগত এক উম্মত।’ তিনি বলেন: অর্থাৎ স্বীয় রবের অনুগত এমন একজন ইমাম যাঁকে অনুসরণ করা হয়।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘তারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করে’
৩৯৩৮ - এবং উক্ত সনদেই মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘তারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করে’ সম্পর্কে বলেন: অর্থাৎ ইসলামের দিকে।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তারা সৎকাজের আদেশ দেয়’
৩৯৩৯ - আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরআনে মহান আল্লাহ যেখানেই ‘সৎকাজের আদেশ’-এর কথা উল্লেখ করেছেন, সেখানে ‘সৎকাজের আদেশ’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—তাঁরা কেবল এক আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর ইবাদতের দিকে আহ্বান জানাতেন যাঁর কোনো শরীক নেই; অর্থাৎ শিরক থেকে ইসলামের দিকে আহ্বান জানানো।
৩৯৪০ - আমি মুহাম্মদ বিন ফজল-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ বিন আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন মুজাহিম থেকে, তিনি বুকাইর বিন মারুফ থেকে এবং তিনি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘এবং তারা সৎকাজের আদেশ দেয়’ সম্পর্কে বলেন: অর্থাৎ তারা তাদের রবের আনুগত্যের আদেশ দেয়।
মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং তারা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং তারাই সফলকাম’
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৩৯৪১ - আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরআনে মহান আল্লাহ যেখানেই ‘অসৎকাজ থেকে নিষেধ’-এর কথা উল্লেখ করেছেন, তা হলো—মূর্তি পূজা ও শয়তানের উপাসনা থেকে নিষেধ করা।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৩৯৪২ - আমি মুহাম্মদ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি বুকাইর থেকে এবং তিনি মুকাতিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (আল্লাহর বাণী) ‘এবং তারা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে’ সম্পর্কে বলেন: তারা তাঁর নাফরমানি থেকে নিষেধ করে; অর্থাৎ তাদের রবের অবাধ্যতা হতে বারণ করে।
৩৯৪৩ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গাসসান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবু মুহাম্মদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা অথবা সাঈদ বিন জুবাইর থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, ‘এবং তারাই সফলকাম’—অর্থাৎ তারাই সেই ব্যক্তি যারা তাদের কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করেছে এবং যে অনিষ্ট থেকে তারা পালিয়েছিল তা থেকে মুক্তি পেয়েছে।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٧٢٧)