2428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أَيْ: سَمِيعٌ لِمَا يَقُولُونَ، عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا
2429 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ ثنا الأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَتِ الْيَهُودُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ افْتَقَرَ رَبُّكَ، يَسْأَلُ عِبَادَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ.
2430 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّحْدَاحِ الأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ اللهَ لَيُرِيدُ مِنَّا الْقَرْضَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا أَبَا الدَّحْدَاحِ. قَالَ: أَرِنِي يَدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ:
فَنَاوَلَهُ يَدَهُ. قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أَقْرَضْتُ رَبِّي حَائِطِي. وَحَائِطٌ لَهُ فِيهِ سِتُّمِائَةِ نَخْلَةٍ، وَأُمُّ الدَّحْدَاحِ فِيهِ وَعِيَالُهُ. فَقَالَتْ: لَبَّيْكَ. فَقَالَ اخْرُجِي، فَقَدْ أَقْرَضْتُهُ رَبِّي.
قَوْلُهُ: قَرْضًا حسنا
اختلف في تفسيره على أوجه فأحدها:
[الوجه الأول]
2431 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو عَامِرِ بْنِ بَرَّادٍ قَالا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا قَالَ:
النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَرُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَأَيُّوبَ بْنِ خَلَفٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
2432 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَرْضًا حَسَنًا قَالَ: النَّفَقَةُ عَلَى الأَهْلِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا
2429 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ ثنا الأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَتِ الْيَهُودُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ افْتَقَرَ رَبُّكَ، يَسْأَلُ عِبَادَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ.
2430 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّحْدَاحِ الأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ اللهَ لَيُرِيدُ مِنَّا الْقَرْضَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا أَبَا الدَّحْدَاحِ. قَالَ: أَرِنِي يَدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ:
فَنَاوَلَهُ يَدَهُ. قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أَقْرَضْتُ رَبِّي حَائِطِي. وَحَائِطٌ لَهُ فِيهِ سِتُّمِائَةِ نَخْلَةٍ، وَأُمُّ الدَّحْدَاحِ فِيهِ وَعِيَالُهُ. فَقَالَتْ: لَبَّيْكَ. فَقَالَ اخْرُجِي، فَقَدْ أَقْرَضْتُهُ رَبِّي.
قَوْلُهُ: قَرْضًا حسنا
اختلف في تفسيره على أوجه فأحدها:
[الوجه الأول]
2431 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو عَامِرِ بْنِ بَرَّادٍ قَالا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا قَالَ:
النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَرُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَأَيُّوبَ بْنِ خَلَفٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
2432 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَرْضًا حَسَنًا قَالَ: النَّفَقَةُ عَلَى الأَهْلِ.
২৪২৮ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর যুনাইজ থেকে, তিনি সালামা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন— ‘সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ’ অর্থাৎ: তারা যা বলে তিনি তা শোনেন, আর যা তারা গোপন করে তিনি তা জানেন।
মহান আল্লাহর বাণী: কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে?
২৪২৯ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে আতিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দাশতাকী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আশআছ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি জাফর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে” অবতীর্ণ হলো, তখন ইহুদিরা মুহাম্মদ (সা.)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, তোমার প্রতিপালক কি দরিদ্র হয়ে গেছেন যে তিনি তাঁর বান্দাদের নিকট ঋণ প্রার্থনা করছেন? তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের কথা শুনেছেন যারা বলেছে যে, আল্লাহ দরিদ্র এবং আমরা সম্পদশালী।”
২৪৩০ - আমাদের নিকট আল-হাসান ইবনে আরাফাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালাফ ইবনে খলিফা থেকে, তিনি হুমাইদ আল-আরাজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে যেন তিনি তার জন্য তা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেন” অবতীর্ণ হলো, তখন আবু দাহদাহ আল-আনসারী (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কি সত্যিই আমাদের নিকট ঋণ চান? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আবু দাহদাহ। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার হাতটি আমাকে দিন। তিনি বলেন:
অতঃপর রাসূল (সা.) তাঁর দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন। তিনি বললেন: আমি আমার বাগানটি আমার প্রতিপালককে ঋণ হিসেবে প্রদান করলাম। তাঁর একটি বাগান ছিল যাতে ছয়শটি খেজুর গাছ ছিল, আর উম্মু দাহদাহ ও তাঁর পরিবারবর্গ সেখানে অবস্থান করছিলেন। উম্মু দাহদাহ (ডাক শুনে) বললেন: আমি উপস্থিত। তিনি বললেন: তোমরা বাগান থেকে বেরিয়ে আসো, কেননা আমি এটি আমার প্রতিপালককে ঋণ হিসেবে দান করেছি।
আল্লাহর বাণী: উত্তম ঋণ
এর ব্যাখ্যায় বিভিন্ন মত বর্ণিত হয়েছে, তন্মধ্যে একটি হলো:
[প্রথম মত]
২৪৩১ - আমাদের নিকট আলী ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ ও আবু আমির ইবনে বাররাদ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট যায়েদ ইবনুল হুবাব বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সিনান সাঈদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি মূসা ইবনে আবী কাসীর আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আল্লাহর বাণী “আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে” প্রসঙ্গে বলেছেন:
আল্লাহর পথে ব্যয় করা; আর হাবীব ইবনে আবী সাবিত ও আইয়ুব ইবনে খালাফ থেকেও অনুরুপ বর্ণিত হয়েছে।
দ্বিতীয় মত:
২৪৩২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-জাফরী থেকে, তিনি আবদুল আজীজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেন: “উত্তম ঋণ” অর্থ পরিবারের জন্য ব্যয় করা।
মহান আল্লাহর বাণী: কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে?
২৪২৯ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে আতিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দাশতাকী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আশআছ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি জাফর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে” অবতীর্ণ হলো, তখন ইহুদিরা মুহাম্মদ (সা.)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, তোমার প্রতিপালক কি দরিদ্র হয়ে গেছেন যে তিনি তাঁর বান্দাদের নিকট ঋণ প্রার্থনা করছেন? তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের কথা শুনেছেন যারা বলেছে যে, আল্লাহ দরিদ্র এবং আমরা সম্পদশালী।”
২৪৩০ - আমাদের নিকট আল-হাসান ইবনে আরাফাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালাফ ইবনে খলিফা থেকে, তিনি হুমাইদ আল-আরাজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে যেন তিনি তার জন্য তা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেন” অবতীর্ণ হলো, তখন আবু দাহদাহ আল-আনসারী (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কি সত্যিই আমাদের নিকট ঋণ চান? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আবু দাহদাহ। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার হাতটি আমাকে দিন। তিনি বলেন:
অতঃপর রাসূল (সা.) তাঁর দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন। তিনি বললেন: আমি আমার বাগানটি আমার প্রতিপালককে ঋণ হিসেবে প্রদান করলাম। তাঁর একটি বাগান ছিল যাতে ছয়শটি খেজুর গাছ ছিল, আর উম্মু দাহদাহ ও তাঁর পরিবারবর্গ সেখানে অবস্থান করছিলেন। উম্মু দাহদাহ (ডাক শুনে) বললেন: আমি উপস্থিত। তিনি বললেন: তোমরা বাগান থেকে বেরিয়ে আসো, কেননা আমি এটি আমার প্রতিপালককে ঋণ হিসেবে দান করেছি।
আল্লাহর বাণী: উত্তম ঋণ
এর ব্যাখ্যায় বিভিন্ন মত বর্ণিত হয়েছে, তন্মধ্যে একটি হলো:
[প্রথম মত]
২৪৩১ - আমাদের নিকট আলী ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ ও আবু আমির ইবনে বাররাদ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট যায়েদ ইবনুল হুবাব বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সিনান সাঈদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি মূসা ইবনে আবী কাসীর আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) আল্লাহর বাণী “আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে” প্রসঙ্গে বলেছেন:
আল্লাহর পথে ব্যয় করা; আর হাবীব ইবনে আবী সাবিত ও আইয়ুব ইবনে খালাফ থেকেও অনুরুপ বর্ণিত হয়েছে।
দ্বিতীয় মত:
২৪৩২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-জাফরী থেকে, তিনি আবদুল আজীজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেন: “উত্তম ঋণ” অর্থ পরিবারের জন্য ব্যয় করা।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٤٦٠)