: ১৩৬১২: এতে: ৮: ইবনে কাসীর এই আয়াতের তাফসীরে বলেছেন: এটি তাদের প্রতি বিদ্রূপাত্মক উক্তি; অর্থাৎ তাদের তুচ্ছজ্ঞান করে বলা হয়েছে: আযাব অবতীর্ণ হওয়া থেকে বাঁচতে তোমরা পালিয়ে যেও না, বরং তোমরা যে নিয়ামত, আনন্দ, জীবনোপকরণ ও উত্তম বাসস্থানে ছিলে সেখানেই ফিরে যাও। কাতাদাহ বলেন: এটি তাদের প্রতি উপহাস।
২৪৪৭: ১৩৬১৩: তাদের বাসস্থান: ১: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬১৮)।
: ১৩৬১৪: নিস্তব্ধ: ২: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৬১৯): ১৩৬১৫: বৃথা: ৩: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৬২০): ১৩৬১৬: সন্তান: ৪: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬১৭: ফেরেশতাকুল: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬১৮: নারী: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।
২৪৪৮: ১৩৬১৯: সংগত হওয়া: ১: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬২০) এবং কুরতুবী (৭/ ৪৩১৬)।
: ১৩৬২০: চোখ: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬২১: খেলাধুলা: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬২২: আমাদের নিকট: ৪: তাফসীরে কুরতুবী (৭/ ৪৩১৬): ১৩৬২২: অস্বীকৃতি: ৫: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬২০): ১৩৬২৩: ধ্বংসপ্রাপ্ত: ৬: মহান আল্লাহর বাণী: «বরং আমি সত্যের দ্বারা মিথ্যার ওপর আঘাত হানি» ‘কাযফ’ মানে নিক্ষেপ করা, অর্থাৎ: আমি মিথ্যার ওপর সত্যকে নিক্ষেপ করি। «অতঃপর তা তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়» অর্থাৎ: তা তাকে পরাভূত ও ধ্বংস করে দেয়।
আর ‘দামগ’ শব্দের মূল অর্থ হলো: মাথায় এমনভাবে আঘাত করা যা মস্তিষ্ক পর্যন্ত পৌঁছে যায়, আর তা থেকেই ‘দামিঘাহ’ কথাটি এসেছে।
: ১৩৬২৪: কিয়ামত: ৭: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬২০): ১৩৬২৫: ফেরেশতাকুল: ৮: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬২৬: তারা ফিরে আসবে না: ৯: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬২১): ১৩৬২৭: তারা ক্লান্ত হয়: ১০: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬২৮: তারা পরিশ্রান্ত হয়: ১১: পূর্বোক্ত উৎস।
২৪৪৯: ১৩৬২৯: ইবাদত: ১২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩৬৩০: তাসবীহ: ১: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৬২০)।