قوله: أُمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
1996 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ، ثنا مفضل ابن فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا صَخْرٍ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ الْآيَةَ. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ اسْمُهُ قَالَ لِلنَّاسِ أَفَحَسِبْتُمْ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ كُلُّ مَنْ قَالَ إِنِّي مُؤْمِنٌ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: أَفَحَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أُصِيبَ بِهِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ الْبَلايَا، حَتَّى أَخْتَبِرَ فِيهِ أَمَرَكُمْ، وَأَنْظُرَ فِيهِ إِلَى صِدْقِكُمْ وَطَاعَتِكُمْ فِي الْبَلاءِ.
قَوْلُهُ: وَلَمَّا يَأْتِكُمْ
1997 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ، ثنا مُفَضَّلٌ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا صَخْرٍ، عَنْ قَوْلِهِ: وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: وَلَمْ أَضْرِبْكُمْ بِبَلايَا كَمَا بَلَوْتُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، بَلَوْتُهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَزُلْزِلُوا.
1998 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ يَقُولُ: وَلَمَّا تُبْتَلُوا.
قَوْلُهُ: مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
وَبِهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: سُنَنُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ.
قَوْلُهُ: مَسَّتْهُمْ
1999 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ الدُّنْيَا دَارُ بَلاءٍ، وَأَنَّهُ مُبْتَلِيهِمْ فِيهَا، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ هَكَذَا فَعَلَ بَأَنْبِيَائِهِ وَصَفْوَتِهِ، لِتَطِيبَ أَنْفُسُهُمْ فَقَالَ:
مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ.
2000 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ قَالَ: أَصَابَهُمْ هَذَا يَوْمَ الأَحْزَابِ.
1996 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ، ثنا مفضل ابن فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا صَخْرٍ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ الْآيَةَ. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ اسْمُهُ قَالَ لِلنَّاسِ أَفَحَسِبْتُمْ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ كُلُّ مَنْ قَالَ إِنِّي مُؤْمِنٌ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: أَفَحَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أُصِيبَ بِهِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ الْبَلايَا، حَتَّى أَخْتَبِرَ فِيهِ أَمَرَكُمْ، وَأَنْظُرَ فِيهِ إِلَى صِدْقِكُمْ وَطَاعَتِكُمْ فِي الْبَلاءِ.
قَوْلُهُ: وَلَمَّا يَأْتِكُمْ
1997 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ، ثنا مُفَضَّلٌ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا صَخْرٍ، عَنْ قَوْلِهِ: وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: وَلَمْ أَضْرِبْكُمْ بِبَلايَا كَمَا بَلَوْتُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، بَلَوْتُهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَزُلْزِلُوا.
1998 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ يَقُولُ: وَلَمَّا تُبْتَلُوا.
قَوْلُهُ: مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
وَبِهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ: سُنَنُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ.
قَوْلُهُ: مَسَّتْهُمْ
1999 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ الدُّنْيَا دَارُ بَلاءٍ، وَأَنَّهُ مُبْتَلِيهِمْ فِيهَا، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ هَكَذَا فَعَلَ بَأَنْبِيَائِهِ وَصَفْوَتِهِ، لِتَطِيبَ أَنْفُسُهُمْ فَقَالَ:
مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ.
2000 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ قَالَ: أَصَابَهُمْ هَذَا يَوْمَ الأَحْزَابِ.
তাঁর বাণী: "নাকি তোমরা মনে করেছ যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে"
১৯৯৬ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিল গিমর থেকে, তিনি মুফাদ্বল ইবনে ফাদালাহ আল-মিসরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাখরকে আল্লাহর বাণী "নাকি তোমরা মনে করেছ যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে" আয়াতাংশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা মানুষের উদ্দেশ্যে বলেছেন— যে ব্যক্তিই বলে 'আমি মুমিন' সে কি মনে করে যে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথচ তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা এখনও আসেনি? তিনি বলছেন: তোমরা কি জান্নাতে প্রবেশ করবে বলে ভেবে নিয়েছ যতক্ষণ না তোমাদের ওপর তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো বিপদ-আপদ আপতিত হয়? যাতে আমি এ বিষয়ে তোমাদের অবস্থা পরীক্ষা করতে পারি এবং বিপদের সময় তোমাদের সত্যবাদিতা ও আনুগত্য প্রত্যক্ষ করতে পারি।
তাঁর বাণী: "এবং যখন তোমাদের নিকট আসেনি"
১৯৯৭ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিল গিমর থেকে, তিনি মুফাদ্বল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবু সাখরকে তাঁর বাণী "এবং যখন তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা আসেনি" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বলেন: (এর অর্থ) আমি তোমাদেরকে তেমন বিপদ-আপদ দ্বারা আঘাত করিনি যেমনটি তোমাদের পূর্ববর্তীদের পরীক্ষা করেছিলাম; আমি তাদেরকে অভাব-অনটন ও রোগ-বালাই দ্বারা পরীক্ষা করেছিলাম এবং তারা প্রকম্পিত হয়েছিল।
১৯৯৮ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দাশতাকী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রবী' ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা করেন: "এবং যখন তোমাদের নিকট আসেনি" এর অর্থ হলো— এবং যখন তোমরা পরীক্ষিত হওনি।
তাঁর বাণী: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের দৃষ্টান্ত"
অনুরূপ সূত্রে রবী' ইবনে আনাস থেকে বর্ণিত, "এবং যখন তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা আসেনি" এর অর্থ হলো: তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর অতিক্রান্ত রীতিনীতিসমূহ।
তাঁর বাণী: "তাদেরকে স্পর্শ করেছিল"
১৯৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইসের লেখক আবু সালিহ থেকে, তিনি মুআবিয়াহ ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা মুমিনদের অবহিত করেছেন যে, দুনিয়া হলো পরীক্ষার ঘর এবং তিনি এখানে তাদের পরীক্ষা করবেন। তিনি তাদের আরও জানিয়েছেন যে, তিনি তাঁর নবীগণ এবং মনোনীত বান্দাদের সাথেও এমনটি করেছেন যাতে তাদের মন আশ্বস্ত থাকে। তাই তিনি বলেছেন:
তাদেরকে অভাব-অনটন ও রোগ-বালাই স্পর্শ করেছিল।
২০০০ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর বাণী "তাদেরকে অভাব-অনটন স্পর্শ করেছিল" সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি আহযাব (বা পরিখা) যুদ্ধের দিন তাদের ওপর আপতিত হয়েছিল।
১৯৯৬ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিল গিমর থেকে, তিনি মুফাদ্বল ইবনে ফাদালাহ আল-মিসরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাখরকে আল্লাহর বাণী "নাকি তোমরা মনে করেছ যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে" আয়াতাংশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা মানুষের উদ্দেশ্যে বলেছেন— যে ব্যক্তিই বলে 'আমি মুমিন' সে কি মনে করে যে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথচ তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা এখনও আসেনি? তিনি বলছেন: তোমরা কি জান্নাতে প্রবেশ করবে বলে ভেবে নিয়েছ যতক্ষণ না তোমাদের ওপর তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো বিপদ-আপদ আপতিত হয়? যাতে আমি এ বিষয়ে তোমাদের অবস্থা পরীক্ষা করতে পারি এবং বিপদের সময় তোমাদের সত্যবাদিতা ও আনুগত্য প্রত্যক্ষ করতে পারি।
তাঁর বাণী: "এবং যখন তোমাদের নিকট আসেনি"
১৯৯৭ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিল গিমর থেকে, তিনি মুফাদ্বল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবু সাখরকে তাঁর বাণী "এবং যখন তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা আসেনি" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বলেন: (এর অর্থ) আমি তোমাদেরকে তেমন বিপদ-আপদ দ্বারা আঘাত করিনি যেমনটি তোমাদের পূর্ববর্তীদের পরীক্ষা করেছিলাম; আমি তাদেরকে অভাব-অনটন ও রোগ-বালাই দ্বারা পরীক্ষা করেছিলাম এবং তারা প্রকম্পিত হয়েছিল।
১৯৯৮ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দাশতাকী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রবী' ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা করেন: "এবং যখন তোমাদের নিকট আসেনি" এর অর্থ হলো— এবং যখন তোমরা পরীক্ষিত হওনি।
তাঁর বাণী: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের দৃষ্টান্ত"
অনুরূপ সূত্রে রবী' ইবনে আনাস থেকে বর্ণিত, "এবং যখন তোমাদের নিকট তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো অবস্থা আসেনি" এর অর্থ হলো: তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর অতিক্রান্ত রীতিনীতিসমূহ।
তাঁর বাণী: "তাদেরকে স্পর্শ করেছিল"
১৯৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইসের লেখক আবু সালিহ থেকে, তিনি মুআবিয়াহ ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা মুমিনদের অবহিত করেছেন যে, দুনিয়া হলো পরীক্ষার ঘর এবং তিনি এখানে তাদের পরীক্ষা করবেন। তিনি তাদের আরও জানিয়েছেন যে, তিনি তাঁর নবীগণ এবং মনোনীত বান্দাদের সাথেও এমনটি করেছেন যাতে তাদের মন আশ্বস্ত থাকে। তাই তিনি বলেছেন:
তাদেরকে অভাব-অনটন ও রোগ-বালাই স্পর্শ করেছিল।
২০০০ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর বাণী "তাদেরকে অভাব-অনটন স্পর্শ করেছিল" সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি আহযাব (বা পরিখা) যুদ্ধের দিন তাদের ওপর আপতিত হয়েছিল।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٧٩)