وآذاهما، وقال: خالفتما أمر الله، ونحو هذا من القول فيضر بهما.
: 3026: يستشهد: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 120) .
569: 3033: وقرطاسا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 337) .
: 3036: مقبوضة: 2: ثبت في الصحيحين عَنْ أَنَسٍ: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم توفى ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين وسقا من شعير رهنها قوتا لأهله» .
570: 3041: بعضا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 337) .
: 3041: ما قبلها: 2: قلت: جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأهل السنن من رواية قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«على اليد ما أخذت حتى تؤديه» .
صحيح. رواه أبو داود (ح/ 3561) والترمذي (ح/ 1266) وقال الترمذي:
هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة (ح/ 2400) وأحمد (5/ 8، 12، 13) والدارمي (2/ 262) والبيهقي (6/ 90، 95، 8/ 276) والفتح (5/ 241) وشرح السنة (8/ 226) والمشكاة (2950) وتلخيص (3/ 53) والطبراني (7/ 252) ونصب الراية (3/ 376، 4/ 167) وابن أبى شيبة (6/ 146) وابن كثير (1/ 500) والخفاء (2/ 90) والمنتقى (1024) . وصححه الشيخ الألبانى.
: 3042: بعضا: 3: تفسير عبد الرزاق (1/ 121) والثوري (ص/ 73) .
572: 3056: تخفوه: 1: قال ابن عباس: لما نزلت هذه الآية «وإن تبدو مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ الله» قال: مدخل قلوبهم منه شيء لم يدخل
এবং তিনি তাদের কষ্ট দিলেন এবং বললেন: তোমরা আল্লাহর নির্দেশের বিরুদ্ধাচরণ করেছ, এবং এই জাতীয় কথাবার্তা বলে তাদের ক্ষতি করলেন।
: ৩০২৬: উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে: ২: তাফসির আবদুর রাজ্জাক: (১/ ১২০)।
৫৬৯: ৩০৩৩: এবং একটি কাগজ: ১: তাফসির ইবনে কাসির: (১/ ৩৩৭)।
: ৩০৩৬: হস্তগত: ২: সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ আনাস (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে, তাঁর বর্মটি এক ইহুদির কাছে ত্রিশ ওয়াসাক যবের বিনিময়ে বন্ধক ছিল, যা তিনি তাঁর পরিবারের খাবারের জন্য বন্ধক রেখেছিলেন।"
৫৭০: ৩০৪১: আংশিক: ১: তাফসির ইবনে কাসির: (১/ ৩৩৭)।
: ৩০৪১: এর পূর্ববর্তী: ২: আমি বলছি: ইমাম আহমাদ ও সুনান গ্রন্থকারগণ কাতাদাহ সূত্রে হাসান থেকে এবং তিনি সামুরা থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"হস্ত যা গ্রহণ করে, তা আদায় করা পর্যন্ত তার দায়ভার সেই হস্তের ওপর বর্তায়।"
সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (হাদিস নং ৩৫৬১) ও তিরমিজি (হাদিস নং ১২৬৬)। ইমাম তিরমিজি বলেন:
এই হাদিসটি হাসান সহীহ। আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (হাদিস নং ২৪০০), আহমাদ (৫/ ৮, ১২, ১৩), দারেমি (২/ ২৬২), বায়হাকি (৬/ ৯০, ৯৫, ৮/ ২৭৬), আল-ফাতহ (৫/ ২৪১), শারহুস সুন্নাহ (৮/ ২২৬), মিশকাত (২৯৫০), তালখিস (৩/ ৫৩), তাবরানি (৭/ ২৫২), নাসবুর রায়াহ (৩/ ৩৭৬, ৪/ ১৬৭), ইবনে আবি শায়বাহ (৬/ ১৪৬), ইবনে কাসির (১/ ৫০০), আল-খাফা (২/ ৯০) এবং আল-মুন্তাকা (১০২৪)। শায়খ আলবানী এটিকে সহীহ বলেছেন।
: ৩০৪২: আংশিক: ৩: তাফসির আবদুর রাজ্জাক (১/ ১২১) এবং সাওরি (পৃষ্ঠা ৭৩)।
৫৭২: ৩০৫৬: তোমরা গোপন করো: ১: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো— "তোমাদের মনে যা আছে তা যদি তোমরা প্রকাশ করো অথবা গোপন করো, আল্লাহ তোমাদের থেকে তার হিসাব নেবেন"—তখন তিনি বললেন: তাদের অন্তরে এমন কিছু প্রবেশ করল যা আগে কখনও প্রবেশ করেনি।

(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ١٨٧)