তিনি তাকে তুলে নিলেন এবং নিজের বুকের সাথে জাপটে ধরলেন, যখন তিনি তাঁর সন্তানের তালাশে ছোটাছুটি করছিলেন। অতঃপর যখন তিনি তাকে খুঁজে পেলেন, তখন তাকে নিজের সাথে মিশিয়ে নিলেন এবং তাকে স্তন্যদান করলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «তোমরা কি মনে করো যে, এই নারী তার সন্তানকে আগুনে নিক্ষেপ করবে, অথচ সে তা না করার ক্ষমতা রাখে? তাঁরা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি এই নারীর তার সন্তানের প্রতি মমতার চেয়েও অধিক দয়াবান»।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৮/ ৯১), মুসলিম (আত-তাওবাহ অধ্যায়, হা/ ২২), তাবরানি 'আস-সাগির' গ্রন্থে (১/ ৯৮), আল-হিলইয়াহ (৩/ ২২৮), শারহুস সুন্নাহ (১৪/ ৩৭৯), আল-বাগবি (২/ ১২১), আল-আসমা ওয়াস-সিফাত (৪৯৭), ইবনে কাসির (২/ ১৯৭, ৬/ ৪২৯), ইতহাফ (১০/ ৫৭১), আল-মিশকাত (২৩৭০) এবং আল-কানজ (১০৪০১)।
২৫৩: ১৩৫৪: কাবা: ১: আল-হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন: (২/ ২৬৯) তাফসির অধ্যায় থেকে এবং বলেছেন: «এর সনদ সহিহ কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি» এবং আজ-জাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
দেখুন: তাফসির ইবনে কাসির: (১/ ১৯২-১৯৩)।
: ১৩৫৭: কিবলা: ২: তাফসির মুজাহিদ: (১/ ৯১) এবং তাফসির ইবনে কাসির (১/ ১৯২)।
২৫৪: ১৩৬৪: এটি: ১: ইবনে কাসির বলেন: মহান আল্লাহ পৃথিবীর সকল দিক—পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর ও দক্ষিণ থেকে কাবার দিকে মুখ করার নির্দেশ দিয়েছেন। সফরকালীন নফল নামাজ ব্যতীত এর কোনো ব্যতিক্রম নেই, কেননা সফর অবস্থায় সালাত আদায়কারী তার দেহ ও মন কাবার দিকে অভিমুখী রেখে যে কোনো দিকেই নামাজ পড়তে পারেন। একইভাবে যুদ্ধের ময়দানে লড়াই চলাকালীন যেকোনো অবস্থায় নামাজ পড়া যায়।
তেমনিভাবে যে ব্যক্তি কিবলার দিক সম্পর্কে অবগত নয়, সে আপন ইজতিহাদ বা প্রচেষ্টায় নামাজ পড়বে, যদিও বাস্তবে তা ভুল হয়ে থাকে; কারণ আল্লাহ তাআলা কোনো প্রাণীর ওপর তার সাধ্যাতীত বোঝা চাপিয়ে দেন না।