তিনি বললেন: যখন জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে, তখন আল্লাহর সৃষ্টির মধ্য থেকে এমন কিছু লোক তাতে নিপতিত হবে যাদের আমলসমূহ তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছে। তাদের মধ্যে কারো কারো হাঁটু পর্যন্ত আগুন গ্রাস করবে, আবার কারো কারো পুরো শরীর জাহান্নামের আগুন গ্রাস করবে কেবল তাদের চেহারা ব্যতীত; কেননা আল্লাহ তাদের চেহারাকে আগুনের জন্য হারাম করে দিয়েছেন। তারা জাহান্নামের ভেতর থেকে আর্তনাদ করে বলবে: আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে যাতে তিনি আমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন? তখন তারা বলবে: এ কাজের জন্য তোমাদের পিতা আদম অপেক্ষা অধিক যোগ্য আর কে হতে পারে? অতঃপর মুমিনগণ আদমের নিকট গিয়ে বলবে: আল্লাহ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং আপনার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন। তখন আদম তাঁর গোনাহর কথা স্মরণ করে বলবেন:

আমি এই মহান কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা নূহের নিকট যাও; কেননা তিনি আল্লাহর প্রেরিত প্রথম রাসূল। অতঃপর তারা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসবে এবং তাঁর কাছে বিষয়টি ব্যক্ত করবে। তখন তিনিও একটি গোনাহর কথা স্মরণ করে বলবেন: আমি এই কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা ইব্রাহীমের নিকট যাও; কারণ আল্লাহ তাঁকে 'খলীল' (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। অতঃপর ইব্রাহীমের নিকট আসা হবে এবং তাঁর কাছে এ বিষয়ে আরজি পেশ করা হবে। তিনিও একটি গোনাহর কথা স্মরণ করে বলবেন: আমি এই কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মূসার নিকট যাও; কারণ আল্লাহ তাঁকে অতি নিকটবর্তী করে তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বলেছেন এবং তাঁর ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন। অতঃপর মূসার নিকট আসা হবে এবং তাঁর কাছে আবেদন জানানো হবে। তিনিও একটি গোনাহর কথা স্মরণ করে বলবেন: আমি এই কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা আল্লাহর রূহ ও তাঁর কালিমা (বাণী) ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও। অতঃপর ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসা হবে এবং তাঁর কাছে এ বিষয়ে আবেদন করা হবে। তিনি বলবেন: আমি এই কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যাও। অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে। আমার রবের নিকট আমার জন্য তিনটি সুপারিশের অধিকার রয়েছে, যার প্রতিশ্রুতি তিনি আমাকে দিয়েছেন। অতঃপর আমি রওয়ানা হয়ে জান্নাতের দ্বারে উপস্থিত হব এবং দরজার কড়া ধারণ করব। আমি জান্নাত খোলার প্রার্থনা করলে আমার জন্য তা খুলে দেওয়া হবে। তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। অতঃপর আমাকে আল্লাহর এমন প্রশংসা ও মহিমা কীর্তনের অনুমতি দেওয়া হবে, যা তাঁর সৃষ্টির অন্য কাউকেও কখনো দেওয়া হয়নি। অতঃপর বলা হবে: হে মুহাম্মদ! আপনার মস্তক উত্তোলন করুন; সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে এবং যা চাইবেন তা দেওয়া হবে। যখন আমি আমার মস্তক উত্তোলন করব, তখন তিনি আমাকে বলবেন—অথচ তিনি এ বিষয়ে সম্যক অবগত—আপনার প্রার্থনা কী? আমি বলব: হে আমার রব! আপনি আমাকে সুপারিশের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, সুতরাং আমার সুপারিশ কবুল করুন।

আমি বলব: হে আমার প্রতিপালক! আমার উম্মতের যারা জাহান্নামে পতিত হয়েছে তাদের কী হবে? তখন আল্লাহ বলবেন: যাদের চেহারা তোমরা চিনতে পারো, তাদের বের করে নিয়ে এসো। তখন তাদের বের করে আনা হবে, এমনকি কোনো নবী বা শহীদ অবশিষ্ট থাকবেন না যার সুপারিশ কবুল করা হয়নি। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: যাদের অন্তরে এক দীনার পরিমাণ পুণ্য অবশিষ্ট রয়েছে বলে তোমরা দেখতে পাও, তাদেরও বের করে আনো। ফলে তাদের বের করে আনা হবে এবং তাদের কেউই আর সেখানে অবশিষ্ট থাকবে না। এমনকি জাহান্নামে এমন কেউ বাকি থাকবে না যে সামান্যতম পুণ্য করেছে এবং এমন কোনো সুপারিশকারী বাকি থাকবে না যার সুপারিশ গ্রহণ করা হয়নি।

এমনকি ইবলীসও আল্লাহর রহমতের এই ব্যাপকতা দেখে জাহান্নামের ভেতর থেকে ঘাড় উঁচিয়ে উঁকি মারবে এই আশায় যে, হয়তো তাকেও সুপারিশের মাধ্যমে বের করা হবে। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: এখন কেবল আমিই অবশিষ্ট আছি এবং আমিই সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু। অতঃপর তিনি এক মুষ্টি পূর্ণ করে জাহান্নাম থেকে এমন একদল বের করবেন যাদের সংখ্যা তিনি ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারে না। অতঃপর তিনি তাদের 'নহরে হাইওয়ান' (জীবনদায়ী নদী) নামক একটি নদীতে স্থাপন করবেন। সেখানে তারা এমনভাবে অঙ্কুরিত হয়ে বেড়ে উঠবে, যেমনটি বন্যার পলিমাটিতে বীজ অঙ্কুরিত হয়। তার যে অংশটি সূর্যের দিকে থাকে তা সবুজ হয় আর যা ছায়ার দিকে থাকে তা হলুদাভ হয়। তারা মুক্তার ন্যায় শুভ্র হয়ে বের হয়ে আসবে এবং তাদের ঘাড়ে লেখা থাকবে: এরা দয়াময় আল্লাহ কর্তৃক মুক্তিপ্রাপ্ত জাহান্নামী, যারা তাওহীদ (একত্ববাদ) পোষণ করা সত্ত্বেও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কখনো কোনো সৎকর্ম করেনি। অতঃপর তারা আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী জান্নাতে অবস্থান করবে।