‌‌قَوْلُهُ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسمه
1110 - ذُكِرَ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ قُرَيْشًا مَنَعُوا النَّبِيَّ- صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مساجد الله أن يذكر فيها اسمه

1111 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَمِّي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ قَالَ: هُمُ النَّصَارَى.

1112 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسمه وَسَعَى فِي خَرَابِهَا النَّصَارَى كَانُوا يَطْرَحُونَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ الأَذَى، وَيَمْنَعُونَ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا فِيهِ.

‌‌قَوْلُهُ: وَسَعَى في خرابها
‌‌‌‌[الوجه الأول]

1113 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَسَعَى فِي خَرَابِهَا قَالَ: هُوَ بُخْتَ نَصَّرُ، وَأَصْحَابُهُ، خَرَّبَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَأَعَانَهُ عَلَى ذَلِكَ النَّصَارَى. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ

‌‌الْوَجْهُ الثَّانِي:
1114 - حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ثنا ضَمْرَةُ عَنِ أبى عثمان قاص أَهْلِ الأُرْدُنِّ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا قَالَ: خَرَابُهَا قَتْلُ أَهْلِهَا.

‌‌قَوْلُهُ: أُولَئِكَ مَا كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين
[الوجه الأول]

1115 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُعَلِّمُ أَبُو عَلِيٍّ الْجُذَامِيُّ حَدَّثَنِي خَازِنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ عَنْ ذِي الْكَلاعِ عَنْ كَعْبٍ قَالَ: إِنَّ النَّصَارَى لَمَّا ظَهَرُوا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَرَّقُوهُ، فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا أَنْزَلَ عَلَيْهِ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ فَلَيْسَ فِي الأَرْضِ نَصْرَانِيٌّ يَدْخُلُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ إلا خائفا «2» .(1) . التفسير 1/ 75.
(2) . ابن كثير 1/ 226.
আল্লাহ তাআলার বাণী: আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয়
১১১০ - সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবু মুহাম্মদ আমাকে ইকরিমা অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: কুরাইশরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মসজিদুল হারামে কাবার নিকট সালাত আদায়ে বাধা দিয়েছিল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয়।"

১১১১ - মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আমাকে যা লিখেছেন তাতে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা তার পিতার সূত্রে তার দাদা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয়" - এ বিষয়ে তিনি বলেন: তারা হলো খ্রিস্টান সম্প্রদায়।

১১১২ - আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ারকা ইবনে আবি নাজিহ থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয় এবং তা ধ্বংস করার অপচেষ্টা চালায়" - এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: খ্রিস্টানরা বাইতুল মাকদিসে আবর্জনা নিক্ষেপ করত এবং সেখানে মানুষকে সালাত আদায় করতে বাধা দিত।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: এবং তা ধ্বংস করার অপচেষ্টা চালায়
‌‌‌[প্রথম মত]

১১১৩ - আল-হাসান ইবনে আবি রাবী আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার কাতাদাহ থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী: "এবং তা ধ্বংস করার অপচেষ্টা চালায়" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সে হলো বুখত নাসসার এবং তার সঙ্গীরা; সে বাইতুল মাকদিস ধ্বংস করেছিল এবং খ্রিস্টানরা এ কাজে তাকে সাহায্য করেছিল। আল-হাসান এবং সুদ্দী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌দ্বিতীয় মত:
১১১৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যামরাহ জর্ডানবাসীদের ওয়াজকারী আবু উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয় এবং তা ধ্বংস করার অপচেষ্টা চালায়" - এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এর ধ্বংস সাধন মানে হলো এর অধিবাসীদের হত্যা করা।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: তাদের জন্য ভীত-সন্ত্রস্ত হওয়া ব্যতীত সেখানে প্রবেশ করা সংগত ছিল না
[প্রথম মত]

১১১৫ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আলী আল-জুযামী মূসা ইবনে ইবরাহীম আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাইতুল মাকদিসের রক্ষক আমার নিকট যী-কালা'র সূত্রে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: খ্রিস্টানরা যখন বাইতুল মাকদিসের ওপর বিজয় লাভ করল, তখন তারা তা জ্বালিয়ে দিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ যখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁর প্রতি অবতীর্ণ করলেন: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর মসজিদগুলোতে তাঁর নাম স্মরণ করতে বাধা দেয় এবং তা ধ্বংস করার অপচেষ্টা চালায়? তাদের জন্য ভীত-সন্ত্রস্ত হওয়া ব্যতীত সেখানে প্রবেশ করা সংগত ছিল না।" ফলে পৃথিবীতে এমন কোনো খ্রিস্টান নেই যে ভীত-সন্ত্রস্ত হওয়া ব্যতীত বাইতুল মাকদিসে প্রবেশ করে।(১). আত-তাফসীর ১/ ৭৫।
(২). ইবনে কাসীর ১/ ২২৬।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢١٠)