قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنْ تَوَلَّوْا
10649 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن ابن عباس وَإِنْ تَوَلَّوْا يَعْنِي: الْكُفَّارَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذِهِ فِي الْمُؤْمِنِينَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ
10650 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: عَذَابَ يَقُولُ: نَكَالٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ
10651 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ قَالَ: الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ.
10652 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ يَعْنِي قَوْلَهُ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ قَالَ: يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ بَعْدَ الْحَيَاةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
10653 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَيْ: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ مَا أَرَادَ بِعِبَادِهِ مِنْ نِقْمَةٍ أَوْ عَفْوٍ قَدِيرٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَلا إِنَّهُمْ يثنون صدورهم
[الوجه الأول]
10654 - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي سريح، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ قَالَ: كَانُوا لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ وَلا الْغَائِطَ. وَهُمْ يُفِضُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَتَغَشَوْنَ فِيمَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
10655 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ يَقُولُ: يُكِنُّونَ.
10656 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ يَقُولُ: يَكْتُمُونَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ.
10649 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن ابن عباس وَإِنْ تَوَلَّوْا يَعْنِي: الْكُفَّارَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذِهِ فِي الْمُؤْمِنِينَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ
10650 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: عَذَابَ يَقُولُ: نَكَالٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ
10651 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ قَالَ: الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ.
10652 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ يَعْنِي قَوْلَهُ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ قَالَ: يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ بَعْدَ الْحَيَاةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
10653 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَيْ: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ مَا أَرَادَ بِعِبَادِهِ مِنْ نِقْمَةٍ أَوْ عَفْوٍ قَدِيرٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَلا إِنَّهُمْ يثنون صدورهم
[الوجه الأول]
10654 - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي سريح، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ قَالَ: كَانُوا لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ وَلا الْغَائِطَ. وَهُمْ يُفِضُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَتَغَشَوْنَ فِيمَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
10655 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ يَقُولُ: يُكِنُّونَ.
10656 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ يَقُولُ: يَكْتُمُونَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ.
মহান আল্লাহর বাণী: আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়
১০৬৪৯ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট আলী ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়" অর্থাৎ কাফিররা নবী (সা.)-এর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়; আর এটি মুমিনদের ব্যাপারে [পূর্ববর্তী আয়াতের পরিপূরক হিসেবে বর্ণিত হয়েছে]।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক মহাদিবসের আজাবের ভয় করছি
১০৬৫০ - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মিনজাব ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, বিশর ইবনে উমারা আমাদের নিকট আবু রওক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আজাব" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি।
মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন
১০৬৫১ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-অশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যাইদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট আবু সিনান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যাহহাক থেকে আল্লাহর বাণী: "আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: পুণ্যবান এবং পাপাচারী (উভয়ই তাঁর নিকট ফিরে যাবে)।
১০৬৫২ - আমাদের নিকট ইসাম ইবনে রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু জাফর আমাদের নিকট রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর বাণী: "আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা পার্থিব জীবনের পর তাঁর নিকট ফিরে যাবে।
মহান আল্লাহর বাণী: আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান
১০৬৫৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর যুনাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সালামা বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান" অর্থাৎ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি শাস্তি প্রদান কিংবা ক্ষমা করার ক্ষেত্রে যা কিছু ইচ্ছা করেন, তার সবকিছুর ওপর তিনি পূর্ণ ক্ষমতাবান।
মহান আল্লাহর বাণী: জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে
[প্রথম দিক]
১০৬৫৪ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে আবু সুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু উসামা আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে।" তিনি বলেন: তারা (লজ্জাবশত) স্ত্রী সহবাস করত না এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজনও সারত না এই অবস্থায় যে তারা আকাশের দিকে উন্মুক্ত বা অনাবৃত হচ্ছে; তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়।
১০৬৫৫ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট আলী ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা (বিদ্বেষ) লুকিয়ে রাখে।
১০৬৫৬ - মুহাম্মদ ইবনে সাদ আমাকে লিখিতভাবে জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার চাচা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা তাদের অন্তরে যা আছে তা গোপন করে।
১০৬৪৯ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট আলী ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়" অর্থাৎ কাফিররা নবী (সা.)-এর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়; আর এটি মুমিনদের ব্যাপারে [পূর্ববর্তী আয়াতের পরিপূরক হিসেবে বর্ণিত হয়েছে]।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক মহাদিবসের আজাবের ভয় করছি
১০৬৫০ - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মিনজাব ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, বিশর ইবনে উমারা আমাদের নিকট আবু রওক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আজাব" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি।
মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন
১০৬৫১ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-অশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যাইদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট আবু সিনান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যাহহাক থেকে আল্লাহর বাণী: "আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: পুণ্যবান এবং পাপাচারী (উভয়ই তাঁর নিকট ফিরে যাবে)।
১০৬৫২ - আমাদের নিকট ইসাম ইবনে রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু জাফর আমাদের নিকট রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর বাণী: "আল্লাহর দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা পার্থিব জীবনের পর তাঁর নিকট ফিরে যাবে।
মহান আল্লাহর বাণী: আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান
১০৬৫৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর যুনাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সালামা বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান" অর্থাৎ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি শাস্তি প্রদান কিংবা ক্ষমা করার ক্ষেত্রে যা কিছু ইচ্ছা করেন, তার সবকিছুর ওপর তিনি পূর্ণ ক্ষমতাবান।
মহান আল্লাহর বাণী: জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে
[প্রথম দিক]
১০৬৫৪ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে আবু সুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু উসামা আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে।" তিনি বলেন: তারা (লজ্জাবশত) স্ত্রী সহবাস করত না এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজনও সারত না এই অবস্থায় যে তারা আকাশের দিকে উন্মুক্ত বা অনাবৃত হচ্ছে; তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়।
১০৬৫৫ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট আলী ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা (বিদ্বেষ) লুকিয়ে রাখে।
১০৬৫৬ - মুহাম্মদ ইবনে সাদ আমাকে লিখিতভাবে জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার চাচা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "জেনে রেখো, নিশ্চয় তারা তাদের বক্ষদেশ সংকুচিত করে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তারা তাদের অন্তরে যা আছে তা গোপন করে।
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٩٩٨)