তৃতীয় দিক:
১০৫৭ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি যদি কোনো আয়াত রহিত করি।" এর রহিতকরণ হলো: তা তুলে নেওয়া। আবু মুহাম্মদ (ইমাম ইবনে আবি হাতিম) বলেন: অর্থাৎ তা উঠিয়ে নেওয়া। একে উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে, যেমন: "বৃদ্ধ ও বৃদ্ধা যখন ব্যভিচার করে, তখন তাদের অবশ্যই পাথর নিক্ষেপ করো" এবং মহান আল্লাহর বাণী: "যদি আদম সন্তানের জন্য মালের দুটি উপত্যকা থাকতো, তবে সে তৃতীয় একটির অনুসন্ধান করতো।"

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অথবা আমি যদি তা ভুলিয়ে দেই
এর ব্যাখ্যায় কয়েকটি অভিমত রয়েছে:
‌‌[প্রথম দিক]

১০৫৮ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে নুফাইল মুহাম্মদ ইবনুল জুবাইর আল-হাররানি থেকে, তিনি হাজ্জাজ আল-জাজারি থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর রাতে ওহি নাযিল হতো এবং দিনের বেলা তিনি তা ভুলে যেতেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: "আমি যদি কোনো আয়াত রহিত করি অথবা তা ভুলিয়ে দেই, তবে আমি তার চেয়ে উত্তম অথবা তার সমরূপ আয়াত নিয়ে আসি।"

১০৫৯ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ এবং আব্দুল ওয়াহাব ইবনে আতা থেকে—এবং বর্ণনার বিন্যাস শাবাবাহর শব্দে—তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি ইয়া’লা ইবনে আতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনে রাবিআহ—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবিআহ ইবনে কানিফ—কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি যে, তিনি পড়ছেন: "আমি যদি কোনো আয়াত রহিত করি অথবা তা ভুলিয়ে দেই (নুনসিহা), তবে আমি তার চেয়ে উত্তম কিছু নিয়ে আসি।" তখন সা’দ ইবনে মালিক (সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস) বললেন: আল্লাহ তাআলা সাঈদ বা তার পিতার ওপর কুরআন নাযিল করেননি। এরপর সা’দ পড়লেন: "আমি যদি কোনো আয়াত রহিত করি অথবা তা তোমাকে ভুলিয়ে দেই (তানুসাহা)।"

১০৬০ - আব্দুল ওয়াহাবের হাদিসে রয়েছে: "অথবা তুমি তা ভুলে যাও," অর্থাৎ হে মুহাম্মদ, আপনি। এরপর তিনি পাঠ করলেন:
আমি আপনাকে পাঠ করাবো, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না।
আর শাবাবাহর হাদিসে অতিরিক্ত রয়েছে: এরপর তিনি পাঠ করলেন: "এবং যখন আপনি বিস্মৃত হন, তখন আপনার পালনকর্তাকে স্মরণ করুন।" মুহাম্মদ ইবনে কা’ব, কাতাদাহ এবং ইকরিমাহ থেকেও সাঈদের বক্তব্যের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় দিক:
১০৬১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে নুফাইল থেকে, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি জুওয়াইবির থেকে, তিনি দাহহাক থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "আমি যদি কোনো আয়াত রহিত করি অথবা তা ভুলিয়ে দেই।" তিনি বলেন: রহিতকারী আয়াত রহিতকৃতের অন্তর্ভুক্ত।

১০৬২ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়াহাব ইবনে আতা থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী: "অথবা আমি তা ভুলিয়ে দেই" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: অর্থাৎ আমরা এর লিখনশৈলী বহাল রাখি, কিন্তু এর বিধান পরিবর্তন করে দেই। ইবনে মাসউদের সঙ্গীদের থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।