আমার মদ পান করো, আমার প্রতিবেশীর সন্তানকে হত্যা করো এবং আমার মূর্তিকে সেজদা করো। তারা বলল: আমরা সেজদা করব না। এরপর তারা মদ পান করল, তারপর তারা হত্যা করল এবং শেষে তারা সেজদা করল। আসমানবাসীরা তাদের দিকে দৃষ্টিপাত করল। সে (নারী) তাদের বলল: আমাকে সেই বাক্যটি শিখিয়ে দাও যা বললে তোমরা উড়তে পারো। তারা তাকে তা শিখিয়ে দিল, ফলে সে উড়ে গেল এবং একটি জ্বলন্ত অগ্নিপিণ্ডে রূপান্তরিত হলো, আর সেটিই হলো এই শুক্রগ্রহ। আর তাদের দুজনকে সুলাইমান ইবনে দাউদ-এর নিকট পাঠানো হলো এবং তিনি তাদের দুনিয়ার আজাব ও আখেরাতের আজাবের মধ্যে কোনো একটি বেছে নিতে বললেন। তারা দুনিয়ার আজাব বেছে নিল, ফলে তারা এখন আসমান ও জমিনের মাঝখানে ঝুলন্ত অবস্থায় আছে।

১০০৯ - হুসাইন ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হারাউয়ি থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুজাহিদ বলেছেন: হারুত ও মারুতের বিষয়টি হলো— ফেরেশতারা বনি আদমের পাপে বিস্ময় প্রকাশ করল, অথচ তাদের কাছে রাসুলগণ কিতাব নিয়ে এসেছিলেন। তখন তাদের রব তাদের বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে দুইজনকে নির্বাচন করো যাদের আমি পৃথিবীতে নামিয়ে দেব যাতে তারা বিচারকার্য পরিচালনা করে। তারা হারুত ও মারুতকে নির্বাচন করল। তারা পৃথিবীতে এসে বিচার কাজ পরিচালনা করছিল এবং ন্যায়বিচার বজায় রাখছিল, যতক্ষণ না তাদের কাছে অত্যন্ত রূপবতী এক নারীর বেশে 'যুহরাহ' (শুক্রগ্রহ) বিচারপ্রার্থী হয়ে এল। তারা তাকে বলল, আমাদের ঘরে এসো। এরপর তারা তাদের গুপ্তাঙ্গ উন্মোচন করল এবং ফিতনায় লিপ্ত হলো। তখন যুহরাহ উড়ে গিয়ে যেখানে ছিল সেখানে ফিরে গেল। তারা দুজন আসমানে আরোহণ করতে চাইল কিন্তু তাদের ধমক দেওয়া হলো। তখন তারা বনি আদমের এক ব্যক্তির কাছে সুপারিশ প্রার্থনা করল।

‌‌তাঁর বাণী: আর তারা কাউকে শিক্ষা দিত না

১০১০ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আল-আসকালানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি রাবি ইবনে আনাস থেকে, তিনি কায়স ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে: 'আর তারা কাউকে শিক্ষা দিত না যতক্ষণ না এই কথা বলত যে, আমরা তো পরীক্ষা স্বরূপ, কাজেই কুফরি করো না।' এটি এজন্য যে, তারা কল্যাণ, অকল্যাণ, কুফর ও ঈমান সম্পর্কে জানত, ফলে তারা জানত যে জাদু কুফরির অন্তর্ভুক্ত।

১০১১ - হাসান ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি সুরুর ইবনে মুগিরা থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন।

তাঁর বাণী: 'আর তারা কাউকে শিক্ষা দিত না যতক্ষণ না এই কথা বলত যে, আমরা তো পরীক্ষা স্বরূপ, কাজেই কুফরি করো না।' তিনি বলেন: হ্যাঁ, আল্লাহ ফেরেশতাদ্বয়কে জাদুসহ অবতীর্ণ করেছিলেন যাতে তারা মানুষকে সেই পরীক্ষা সম্পর্কে শিক্ষা দেয় যার মাধ্যমে আল্লাহ মানুষকে পরীক্ষা করতে চেয়েছিলেন। তিনি তাদের কাছ থেকে এই অঙ্গীকার নিয়েছিলেন যে, তারা কাউকে শিক্ষা দেবে না যতক্ষণ না বলবে, 'আমরা তো পরীক্ষা স্বরূপ, কাজেই কুফরি করো না।' এবং তারা তাই করত, কাউকে শিক্ষা দেওয়ার আগে অবশ্যই বলত: 'আমরা তো পরীক্ষা স্বরূপ, কাজেই কুফরি করো না'।

‌‌তাঁর বাণী: যতক্ষণ না তারা বলত যে, আমরা তো পরীক্ষা স্বরূপ, কাজেই কুফরি করো না
১০১২ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাদের থেকে অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছিল যে, তারা কাউকে শিক্ষা দেবে না যতক্ষণ না বলবে, 'আমরা তো কেবল ফিতনা' অর্থাৎ পরীক্ষা যাতে আমাদের ফেলা হয়েছে, 'কাজেই কুফরি করো না'।