৯১১২ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "আর কাফেলাটি ছিল তোমাদের থেকে নিচু অবস্থানে।" আর আবু সুফিয়ান উপত্যকার নিচু এলাকায় সত্তরজন আরোহীসহ অবস্থান করছিলেন। এদিকে কুরাইশরা বের হয়েছিল এবং তাদের সংখ্যা ছিল নয়শত পঞ্চাশ জন। আবু সুফিয়ান কুরাইশদের নিকট সংবাদ পাঠালেন যখন তারা জুহফা নামক স্থানে ছিল: "আমি লোকদলকে (মুসলিমদের) অতিক্রম করে এসেছি, সুতরাং তোমরা ফিরে যাও।" তারা বলল: "না, আল্লাহর কসম! আমরা বদরের প্রান্তরে পৌঁছানোর আগে ফিরে যাব না।"

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আর যদি তোমরা পারস্পরিক কোনো সিদ্ধান্তে উপনীত হতে, তবে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত হতে তোমরা অবশ্যই গড়িমসি করতে।
৯১১৩ - আমাদের নিকট বনু হাশিমের আযাদকৃত গোলাম মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর যদি তোমরা পারস্পরিক কোনো সিদ্ধান্তে উপনীত হতে, তবে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত হতে তোমরা অবশ্যই গড়িমসি করতে" অর্থাৎ, যদি তোমাদের এবং তাদের মধ্যে কোনো পূর্ব নির্ধারিত চুক্তির মাধ্যমে যুদ্ধ হতো, আর তোমরা তাদের বিশাল সংখ্যা এবং তোমাদের স্বল্প সংখ্যার কথা জানতে পারতে, তবে তোমরা তাদের মুখোমুখি হতে না।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: কিন্তু আল্লাহ চেয়েছিলেন এমন এক কাজ সম্পন্ন করতে যা ছিল সুনির্ধারিত।
৯১১৪ - উক্ত সূত্রেই তার পিতা থেকে বর্ণিত: "কিন্তু আল্লাহ চেয়েছিলেন এমন এক কাজ সম্পন্ন করতে যা ছিল সুনির্ধারিত" অর্থাৎ, যাতে আল্লাহ তাঁর কুদরত দ্বারা ইসলাম ও মুসলিমদের মর্যাদা বৃদ্ধি এবং কুফর ও কাফিরদের অপদস্থ করার জন্য যা ইচ্ছা করেছিলেন তা তোমাদের কোনো পরিকল্পনা ছাড়াই সম্পন্ন হয়। সুতরাং তিনি তাঁর অনুগ্রহে যা চেয়েছিলেন তা-ই সম্পন্ন করলেন, তিনি অত্যন্ত পবিত্র।

৯১১৫ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান ইবনুর রবি' থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে জুবায়ের তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: "কিন্তু আল্লাহ চেয়েছিলেন এমন এক কাজ সম্পন্ন করতে যা ছিল সুনির্ধারিত" সুতরাং আল্লাহ তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সা.) ও তাঁর সঙ্গীদের কাফেলার উদ্দেশ্যে বের করলেন অথচ তারা কাফেলা ছাড়া অন্য কিছু চাননি; আবার কুরাইশদের মক্কা থেকে বের করলেন তারা তাদের কাফেলা রক্ষা করা ছাড়া অন্য কিছু চায়নি। এরপর তিনি উভয় দলকে যুদ্ধের ময়দানে একত্রিত করলেন, অথচ তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) কেবল কাফেলাই চাচ্ছিলেন। এই প্রেক্ষাপটেই আল্লাহ বললেন: "যাতে আল্লাহ এক কাজ সম্পন্ন করেন যা সুনির্ধারিত ছিল" অর্থাৎ সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করে দিতে, ইসলাম ও মুসলিমদের সম্মানিত করতে এবং শিরক ও মুশরিকদের লাঞ্ছিত করতে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: যেন ধ্বংস হয় সে যে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে ধ্বংস হয়েছে এবং জীবিত থাকে সে যে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে জীবিত রয়েছে।
৯১১৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: "যেন ধ্বংস হয় সে যে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে ধ্বংস হয়েছে এবং জীবিত থাকে সে যে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে জীবিত রয়েছে; আর নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ" অর্থাৎ যে কুফরি করবে সে যেন দলীল-প্রমাণের ভিত্তিতে এবং চাক্ষুষ নিদর্শন ও শিক্ষা দেখার পরেই কুফরি করে, আর যে ঈমান আনবে সেও যেন অনুরূপ দলীল-প্রমাণের ভিত্তিতেই ঈমান আনে।