قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ.
[الوجه الأول]
6249 - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا سُفْيَانُ ابن حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَن ّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ينزل عيسى بن مَرْيَمَ فَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَيُعْطَى الْمَالُ حَتَّى لَا يُقْبَلَ، وَيُجْمَعُ لَهُ الصَّلاةُ، وَيَأْتِي الرَّوْحَاءَ فَيَحُجَّ مِنْهَا أَوْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَجْمَعَهَا اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى. قَالَ حَنْظَلَةُ: فَلا أَدْرِي هَذَا أَصْلُهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَوْلاًًًًًًًًًٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «1» .
6250 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ هَارُونَ الْغَنَوِيِّ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ: لَوْ أَنَّ يَهُودِيًّا وَقَعَ مِنْ حَائِطٍ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِ يَعْنِي:
بعيسى عليه السلام.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
6251 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ:
سَمِعْتُ رَجُلا قَالَ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا ليؤمنن به قبل موته قَالَ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ رَفَعَ إِلَيْهِ عِيسَى، وَهُوَ بَاعِثُهُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَقَامًا يُؤْمِنُ بِهِ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ.
6252 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا سَهْلٌ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قَبْلَ مَوْتِهِ.
قَالَ: يُؤْمِنُونَ إِيمَانًا لَا يَنْفَعُهُمْ.
6253 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يُدْرِكُهُ نُزُولُ عيسى بن مَرْيَمَ إِلا آمَنَ بِهِ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ:
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ موته.(1) . كتاب الإيمان رقم 242.
[الوجه الأول]
6249 - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا سُفْيَانُ ابن حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَن ّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ينزل عيسى بن مَرْيَمَ فَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَيُعْطَى الْمَالُ حَتَّى لَا يُقْبَلَ، وَيُجْمَعُ لَهُ الصَّلاةُ، وَيَأْتِي الرَّوْحَاءَ فَيَحُجَّ مِنْهَا أَوْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَجْمَعَهَا اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى. قَالَ حَنْظَلَةُ: فَلا أَدْرِي هَذَا أَصْلُهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَوْلاًًًًًًًًًٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «1» .
6250 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ هَارُونَ الْغَنَوِيِّ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ: لَوْ أَنَّ يَهُودِيًّا وَقَعَ مِنْ حَائِطٍ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِ يَعْنِي:
بعيسى عليه السلام.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
6251 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ:
سَمِعْتُ رَجُلا قَالَ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا ليؤمنن به قبل موته قَالَ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ رَفَعَ إِلَيْهِ عِيسَى، وَهُوَ بَاعِثُهُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَقَامًا يُؤْمِنُ بِهِ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ.
6252 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا سَهْلٌ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قَبْلَ مَوْتِهِ.
قَالَ: يُؤْمِنُونَ إِيمَانًا لَا يَنْفَعُهُمْ.
6253 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يُدْرِكُهُ نُزُولُ عيسى بن مَرْيَمَ إِلا آمَنَ بِهِ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ:
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ موته.(1) . كتاب الإيمان رقم 242.
মহান আল্লাহর বাণী: আহলে কিতাবদের প্রত্যেকেই তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে।
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৬২৪৯ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আবু মুসা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি হানযালা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ঈসা ইবনে মারইয়াম অবতরণ করবেন; তিনি শূকর হত্যা করবেন, ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, জিযিয়া রহিত করবেন এবং যুদ্ধ তার ভার নামিয়ে রাখবে (অবসান ঘটবে)। সম্পদ অঢেল প্রদান করা হবে, এমনকি তা গ্রহণ করার মতো কেউ থাকবে না। তাঁর জন্য সালাত সমবেত করা হবে। তিনি রাওহা নামক স্থানে আসবেন এবং সেখান থেকে হজ্জ বা উমরাহ পালন করবেন অথবা আল্লাহ তাঁর জন্য উভয়টিই একত্রিত করবেন। অতঃপর আবু হুরায়রা (রা.) পাঠ করলেন: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না।" তিনি বললেন: "ঈসার মৃত্যুর পূর্বে।" হানযালা বলেন: "আমি জানি না এটি কি মূলত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদীস নাকি আবু হুরায়রা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি।"
৬২৫০ - ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি হারুন আল-গানাবী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না।" তিনি বলেন: "যদি কোনো ইহুদি প্রাচীর থেকে ভূমিতে পড়ে যায়, তবে সে ঈমান না আনা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না।" অর্থাৎ: ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৬২৫১ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে উসমান আল-লাহিকী থেকে, তিনি জুওয়ায়রিয়া ইবনে বশীর থেকে, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে হাসান (বসরী)-কে বলতে শুনেছি: হে আবু সাঈদ! মহান আল্লাহর বাণী: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না" প্রসঙ্গে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "ঈসার মৃত্যুর পূর্বে। আল্লাহ তাআলা ঈসাকে তাঁর কাছে তুলে নিয়েছেন, আর তিনি কিয়ামত দিবসের পূর্বে তাঁকে এমন এক অবস্থানে পাঠাবেন যখন পুণ্যবান ও পাপাচারী সকলেই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে।"
৬২৫২ - সুলাইমান ইবনে দাউদ (আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের মুক্তদাস) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল থেকে, তিনি মুহারিবী থেকে, তিনি আশ'আস থেকে, তিনি হাসান (বসরী) থেকে আল্লাহর বাণী: "তাদের প্রত্যেকেই তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "তারা এমন ঈমান আনবে যা তাদের কোনো উপকারে আসবে না।"
৬২৫৩ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "পৃথিবীর এমন কেউ থাকবে না যার সময়ে ঈসা ইবনে মারইয়াম অবতরণ করবেন অথচ সে তাঁর প্রতি ঈমান আনবে না; আর এটাই হলো আল্লাহর বাণী: 'আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না'।"(১) ঈমান অধ্যায়, নম্বর ২৪২।
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৬২৪৯ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আবু মুসা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি হানযালা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ঈসা ইবনে মারইয়াম অবতরণ করবেন; তিনি শূকর হত্যা করবেন, ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, জিযিয়া রহিত করবেন এবং যুদ্ধ তার ভার নামিয়ে রাখবে (অবসান ঘটবে)। সম্পদ অঢেল প্রদান করা হবে, এমনকি তা গ্রহণ করার মতো কেউ থাকবে না। তাঁর জন্য সালাত সমবেত করা হবে। তিনি রাওহা নামক স্থানে আসবেন এবং সেখান থেকে হজ্জ বা উমরাহ পালন করবেন অথবা আল্লাহ তাঁর জন্য উভয়টিই একত্রিত করবেন। অতঃপর আবু হুরায়রা (রা.) পাঠ করলেন: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না।" তিনি বললেন: "ঈসার মৃত্যুর পূর্বে।" হানযালা বলেন: "আমি জানি না এটি কি মূলত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদীস নাকি আবু হুরায়রা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি।"
৬২৫০ - ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি হারুন আল-গানাবী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না।" তিনি বলেন: "যদি কোনো ইহুদি প্রাচীর থেকে ভূমিতে পড়ে যায়, তবে সে ঈমান না আনা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না।" অর্থাৎ: ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৬২৫১ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে উসমান আল-লাহিকী থেকে, তিনি জুওয়ায়রিয়া ইবনে বশীর থেকে, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে হাসান (বসরী)-কে বলতে শুনেছি: হে আবু সাঈদ! মহান আল্লাহর বাণী: "আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না" প্রসঙ্গে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: "ঈসার মৃত্যুর পূর্বে। আল্লাহ তাআলা ঈসাকে তাঁর কাছে তুলে নিয়েছেন, আর তিনি কিয়ামত দিবসের পূর্বে তাঁকে এমন এক অবস্থানে পাঠাবেন যখন পুণ্যবান ও পাপাচারী সকলেই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে।"
৬২৫২ - সুলাইমান ইবনে দাউদ (আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের মুক্তদাস) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল থেকে, তিনি মুহারিবী থেকে, তিনি আশ'আস থেকে, তিনি হাসান (বসরী) থেকে আল্লাহর বাণী: "তাদের প্রত্যেকেই তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "তারা এমন ঈমান আনবে যা তাদের কোনো উপকারে আসবে না।"
৬২৫৩ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "পৃথিবীর এমন কেউ থাকবে না যার সময়ে ঈসা ইবনে মারইয়াম অবতরণ করবেন অথচ সে তাঁর প্রতি ঈমান আনবে না; আর এটাই হলো আল্লাহর বাণী: 'আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর পূর্বে তাঁর প্রতি অবশ্যই ঈমান আনবে না'।"(১) ঈমান অধ্যায়, নম্বর ২৪২।
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١١١٣)