قَوْلُهُ تَعَالَى: وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ.
6218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سنان صلى الله عليه وسلم ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبَ لِتَقَلُّبِهِ.
قوله تعالى: قلوبنا غلف.
[الوجه الأول]
6219 - حدثنا أبو زرعة، مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرٌ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا قَالَ: قَالُوا: قُلُوبُنَا مَمْلُوءَةٌ عِلْمًا لَا نَحْتَاجُ إِلَى عِلْمِ مُحَمَّدٍ وَلا غَيْرِهِ.
6220 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى يَحْيَى بْنِ الضريس، عن فضيل ابن مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِلْعِلْمِ.
وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الخرساني مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
6221 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: فِي غِطَاءٍ.
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَقَتَادَةَ فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
6222 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَرْزَمِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: لَمْ تُخْتَنْ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
6223 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا، أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ:
قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ أَيْ لَا تَفْقَهُ. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْهُ مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
6224 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطِيَّةَ:
قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: أَوْعِيَةٌ لِلْمُنْكَرِ.
6218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سنان صلى الله عليه وسلم ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبَ لِتَقَلُّبِهِ.
قوله تعالى: قلوبنا غلف.
[الوجه الأول]
6219 - حدثنا أبو زرعة، مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرٌ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا قَالَ: قَالُوا: قُلُوبُنَا مَمْلُوءَةٌ عِلْمًا لَا نَحْتَاجُ إِلَى عِلْمِ مُحَمَّدٍ وَلا غَيْرِهِ.
6220 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى يَحْيَى بْنِ الضريس، عن فضيل ابن مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِلْعِلْمِ.
وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الخرساني مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
6221 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: فِي غِطَاءٍ.
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَقَتَادَةَ فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
6222 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَرْزَمِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: لَمْ تُخْتَنْ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
6223 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا، أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ:
قَوْلَهُ: قُلُوبُنَا غُلْفٌ أَيْ لَا تَفْقَهُ. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْهُ مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
6224 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطِيَّةَ:
قُلُوبُنَا غُلْفٌ قَالَ: أَوْعِيَةٌ لِلْمُنْكَرِ.
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং তাদের উক্তি: আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত (বা জ্ঞানপূর্ণ)।"
৬২১৮ - আহমাদ বিন সিনান (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাত বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি মুসলিম আল-বাতিন থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অন্তরকে (আল-কালব) কেবল এর পরিবর্তনশীলতার (তাকল্লুব) কারণেই এই নামে নামকরণ করা হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত (বা জ্ঞানপূর্ণ)।"
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৬২১৯ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিনজাব বিন আল-হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিশর থেকে, তিনি আবু রাওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "আমাদের অন্তরসমূহ" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা বলেছিল: আমাদের অন্তরসমূহ জ্ঞানে ভরপুর, আমাদের মুহাম্মাদের জ্ঞানের বা অন্য কারোর জ্ঞানের প্রয়োজন নেই।
৬২২০ - মুহাম্মাদ বিন আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা ইয়াহইয়া বিন আদ-দারিস-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ফুদাইল ইবনে মারযুক থেকে, তিনি আতিয়্যাহ আল-আওফি থেকে: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত (বা জ্ঞানপূর্ণ)" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের অন্তরসমূহ জ্ঞানের আধার। আতা আল-খুরাসানি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৬২২১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সলিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া বিন সলিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এবং তারা বলেছিল: আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) আবরণের মধ্যে রয়েছে। মুজাহিদ, সাঈদ বিন জুবাইর, ইকরিমাহ, সুদ্দি এবং মা'মারের বর্ণনায় কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
তৃতীয় ব্যাখ্যা:
৬২২২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আল-আরযামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান (বাসরি) থেকে আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) খতনা করা হয়নি।
চতুর্থ ব্যাখ্যা:
৬২২৩ - ইসাম বিন রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবি থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে:
আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" অর্থাৎ তা উপলব্ধি করে না। ইবনে আবি আরুবাহ-এর বর্ণনায় কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
পঞ্চম ব্যাখ্যা:
৬২২৪ - আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুদাইল থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে:
"আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) মন্দের আধার।
৬২১৮ - আহমাদ বিন সিনান (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাত বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি মুসলিম আল-বাতিন থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অন্তরকে (আল-কালব) কেবল এর পরিবর্তনশীলতার (তাকল্লুব) কারণেই এই নামে নামকরণ করা হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত (বা জ্ঞানপূর্ণ)।"
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৬২১৯ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিনজাব বিন আল-হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিশর থেকে, তিনি আবু রাওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "আমাদের অন্তরসমূহ" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা বলেছিল: আমাদের অন্তরসমূহ জ্ঞানে ভরপুর, আমাদের মুহাম্মাদের জ্ঞানের বা অন্য কারোর জ্ঞানের প্রয়োজন নেই।
৬২২০ - মুহাম্মাদ বিন আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা ইয়াহইয়া বিন আদ-দারিস-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ফুদাইল ইবনে মারযুক থেকে, তিনি আতিয়্যাহ আল-আওফি থেকে: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত (বা জ্ঞানপূর্ণ)" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের অন্তরসমূহ জ্ঞানের আধার। আতা আল-খুরাসানি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৬২২১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সলিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া বিন সলিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এবং তারা বলেছিল: আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) আবরণের মধ্যে রয়েছে। মুজাহিদ, সাঈদ বিন জুবাইর, ইকরিমাহ, সুদ্দি এবং মা'মারের বর্ণনায় কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
তৃতীয় ব্যাখ্যা:
৬২২২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আল-আরযামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান (বাসরি) থেকে আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) খতনা করা হয়নি।
চতুর্থ ব্যাখ্যা:
৬২২৩ - ইসাম বিন রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবি থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে:
আল্লাহর বাণী: "আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" অর্থাৎ তা উপলব্ধি করে না। ইবনে আবি আরুবাহ-এর বর্ণনায় কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
পঞ্চম ব্যাখ্যা:
৬২২৪ - আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুদাইল থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে:
"আমাদের অন্তরসমূহ আচ্ছাদিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (অর্থাৎ তা) মন্দের আধার।
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١١٠٨)