المبحث الرابع: البعوث والوفود، وأثرها في انتشار الحديث النبوي:
بعوثه صلى الله عليه وسلم، وأثرها في نشر الحديث:
بدأت الدعوة المحمدية سرا، كما رأيت واستمرت على ذلك ثلاث.
سنين ثم أمر الله نبيه بأن يجهر بها، بعد أن تكونت نواة صالحة من المسلمين، فما كان من قريش إلا أن ناصبوه العداء، واستمر الأمر على ذلك حينا من الزمان، حتى دخل الإسلام كثير من أهل المدينة، فأمر الله نبيه بالهجرة إليها فانتقل إليها مع أصحابه، وأصبحت المدينة من ذلك الوقت مهبط الوحي، وقاعدة الإسلام. غزا منها النبي صلى الله عليه وسلم أعداء الدين، وحدث بها أكثر حديثه إلا أن القتال، كان حائلا دون دخول كثير من القبائل في الإسلام، كما كان مانعا من وصول الدعوة إلى أطراف الجزيرة، فما أن وقع صلح الحديبية بين النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل مكة حتى أمن الناس بعضهم بعضا، وجالس بعضهم بعضا، وتحدثوا في شأن هذا الدين الجديد، وفي ظل هذه الهدنة المباركة، دخل كثير من العرب في الإسلام، فانتهز النبي صلى الله عليه وسلم هذه الفرصة، وأرسل كتبه إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام، وبعث بعوثه إلى القبائل المسلمة لتعليمهم السنن والأحكام، فبعث منهم إلى اليمن وإلى البحرين وإلى اليمامة، وإلى حضرموت وإلى عمان، وغير ذلك من بلاد العرب.
بعوثه صلى الله عليه وسلم، وأثرها في نشر الحديث:
بدأت الدعوة المحمدية سرا، كما رأيت واستمرت على ذلك ثلاث.
سنين ثم أمر الله نبيه بأن يجهر بها، بعد أن تكونت نواة صالحة من المسلمين، فما كان من قريش إلا أن ناصبوه العداء، واستمر الأمر على ذلك حينا من الزمان، حتى دخل الإسلام كثير من أهل المدينة، فأمر الله نبيه بالهجرة إليها فانتقل إليها مع أصحابه، وأصبحت المدينة من ذلك الوقت مهبط الوحي، وقاعدة الإسلام. غزا منها النبي صلى الله عليه وسلم أعداء الدين، وحدث بها أكثر حديثه إلا أن القتال، كان حائلا دون دخول كثير من القبائل في الإسلام، كما كان مانعا من وصول الدعوة إلى أطراف الجزيرة، فما أن وقع صلح الحديبية بين النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل مكة حتى أمن الناس بعضهم بعضا، وجالس بعضهم بعضا، وتحدثوا في شأن هذا الدين الجديد، وفي ظل هذه الهدنة المباركة، دخل كثير من العرب في الإسلام، فانتهز النبي صلى الله عليه وسلم هذه الفرصة، وأرسل كتبه إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام، وبعث بعوثه إلى القبائل المسلمة لتعليمهم السنن والأحكام، فبعث منهم إلى اليمن وإلى البحرين وإلى اليمامة، وإلى حضرموت وإلى عمان، وغير ذلك من بلاد العرب.
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: প্রতিনিধি প্রেরণ ও প্রতিনিধি দল এবং নববী হাদিস প্রসারে তাদের প্রভাব:
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রেরিত প্রতিনিধি দল এবং হাদিস প্রসারে তাদের প্রভাব:
মুহাম্মদী দাওয়াত গোপনীয়ভাবে শুরু হয়েছিল, যেমনটি আপনি দেখেছেন, এবং তা অব্যাহত ছিল তিন
বছর। এরপর আল্লাহ তাঁর নবীকে এটি প্রকাশ্যে প্রচার করার নির্দেশ দিলেন, যখন মুসলমানদের একটি যোগ্য কেন্দ্রবিন্দু গঠিত হলো। তখন কুরাইশরা তাঁর সাথে শত্রুতা পোষণ করা ছাড়া আর কিছুই করেনি এবং দীর্ঘ সময় ধরে এ অবস্থা চলতে থাকে, যতক্ষণ না মদিনার অনেক লোক ইসলাম গ্রহণ করে। এরপর আল্লাহ তাঁর নবীকে সেখানে হিজরত করার নির্দেশ দেন, ফলে তিনি তাঁর সাহাবীদের নিয়ে সেখানে স্থানান্তরিত হন। সেই সময় থেকে মদিনা ওহী অবতরণের স্থান এবং ইসলামের কেন্দ্রে পরিণত হয়। সেখান থেকেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দ্বীনের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং তাঁর অধিকাংশ হাদিস সেখানেই বর্ণনা করেন। তবে যুদ্ধ-বিগ্রহ অনেক গোত্রের ইসলামে প্রবেশের পথে অন্তরায় ছিল এবং এটি উপদ্বীপের প্রান্তিক অঞ্চলগুলোতে দাওয়াত পৌঁছানোর ক্ষেত্রেও বাধা ছিল। যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মক্কাবাসীদের মধ্যে হুদায়বিয়ার সন্ধি সম্পন্ন হলো, তখন মানুষ একে অপরের থেকে নিরাপদ বোধ করল, তারা একে অপরের সাথে বসতে শুরু করল এবং এই নতুন দ্বীনের বিষয়ে আলোচনা করল। এই বরকতময় যুদ্ধবিরতির ছায়াতলে অনেক আরব ইসলামে প্রবেশ করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই সুযোগটি গ্রহণ করেন এবং রাজাদের কাছে ইসলাম গ্রহণের আহ্বান জানিয়ে পত্র পাঠান। পাশাপাশি তিনি মুসলিম গোত্রগুলোর কাছে তাদের সুন্নাহসমূহ (السنن) এবং বিধানসমূহ (الأحكام) শিক্ষা দেওয়ার জন্য প্রতিনিধি দল পাঠান। তিনি তাদের মধ্য থেকে ইয়ামেন, বাহরাইন, ইয়ামামাহ, হাজরামাউত, ওমান এবং আরবের অন্যান্য অঞ্চলে প্রতিনিধি প্রেরণ করেন।
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রেরিত প্রতিনিধি দল এবং হাদিস প্রসারে তাদের প্রভাব:
মুহাম্মদী দাওয়াত গোপনীয়ভাবে শুরু হয়েছিল, যেমনটি আপনি দেখেছেন, এবং তা অব্যাহত ছিল তিন
বছর। এরপর আল্লাহ তাঁর নবীকে এটি প্রকাশ্যে প্রচার করার নির্দেশ দিলেন, যখন মুসলমানদের একটি যোগ্য কেন্দ্রবিন্দু গঠিত হলো। তখন কুরাইশরা তাঁর সাথে শত্রুতা পোষণ করা ছাড়া আর কিছুই করেনি এবং দীর্ঘ সময় ধরে এ অবস্থা চলতে থাকে, যতক্ষণ না মদিনার অনেক লোক ইসলাম গ্রহণ করে। এরপর আল্লাহ তাঁর নবীকে সেখানে হিজরত করার নির্দেশ দেন, ফলে তিনি তাঁর সাহাবীদের নিয়ে সেখানে স্থানান্তরিত হন। সেই সময় থেকে মদিনা ওহী অবতরণের স্থান এবং ইসলামের কেন্দ্রে পরিণত হয়। সেখান থেকেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দ্বীনের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং তাঁর অধিকাংশ হাদিস সেখানেই বর্ণনা করেন। তবে যুদ্ধ-বিগ্রহ অনেক গোত্রের ইসলামে প্রবেশের পথে অন্তরায় ছিল এবং এটি উপদ্বীপের প্রান্তিক অঞ্চলগুলোতে দাওয়াত পৌঁছানোর ক্ষেত্রেও বাধা ছিল। যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মক্কাবাসীদের মধ্যে হুদায়বিয়ার সন্ধি সম্পন্ন হলো, তখন মানুষ একে অপরের থেকে নিরাপদ বোধ করল, তারা একে অপরের সাথে বসতে শুরু করল এবং এই নতুন দ্বীনের বিষয়ে আলোচনা করল। এই বরকতময় যুদ্ধবিরতির ছায়াতলে অনেক আরব ইসলামে প্রবেশ করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই সুযোগটি গ্রহণ করেন এবং রাজাদের কাছে ইসলাম গ্রহণের আহ্বান জানিয়ে পত্র পাঠান। পাশাপাশি তিনি মুসলিম গোত্রগুলোর কাছে তাদের সুন্নাহসমূহ (السنن) এবং বিধানসমূহ (الأحكام) শিক্ষা দেওয়ার জন্য প্রতিনিধি দল পাঠান। তিনি তাদের মধ্য থেকে ইয়ামেন, বাহরাইন, ইয়ামামাহ, হাজরামাউত, ওমান এবং আরবের অন্যান্য অঞ্চলে প্রতিনিধি প্রেরণ করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)