على جلالته وإمامته وعلو مرتبته في السنة، وحذقه فيها وتضلعه منها، ومن أكبر الدلائل على ذلك كتابه الصحيح، الذي لم يوجد في كتاب قبله، ولا بعده ما فيه من حسن الترتيب، وتلخيص طرق الحديث بغير زيادة، ولا نقصان والاحتراز من التحويل في الأسانيد، عند اتفاقها من غير زيادة، وتنبيهه على ما في ألفاظ الرواة من اختلاف في المتن، أو الأسانيد ولو قل، واعتنائه بالتنبيه على الروايات المصرحة بسماع المدلسين، وغير ذلك مما هو معروف في كتابه، وقد أثنى عليه كثير من العلماء من أهل الحديث وغيرهم. قال أحمد بن سلمة: "سمعت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما"، وقال إسحاق بن منصور لمسلم: "لن نعدم الخير ما أبقاك الله للمسلمين".
صنف مسلم في علم الحديث كتبا كثيرة، منها كتابه الصحيح الذي من الله به على المسلمين، ومنها الكتاب المسند الكبير على أسماء الرجال، وكتاب الجامع الكبير على الأبواب. وكتاب العلل وكتاب أوهام المحدثين، وكتاب التمييز وكتاب من ليس له إلا راو واحد، وكتاب طبقات التابعين، وكتاب المخضرمين وغير ذلك. توفي رحمه الله بنيسابور "261"، عن 57 عاما "تهذيب الأسماء، وتاريخ ابن كثير 11-32".
الإمام النسائي:
هو، الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان بن دينار النسائي، نسبة إلى نساء بلدة مشهورة بخراسان، ويقال: النسوي بقلب الهمزة واوا. ولد رحمه الله سنة "215"، وكان أحد أعلام الدين وأئمة الحديث إمام أهل عصره، وقدوتهم بين اصحاب الحديث في معرفة الجرح والتعديل. قال الحاكم أبو عبد الله: "سمعت الدارقطني غير
صنف مسلم في علم الحديث كتبا كثيرة، منها كتابه الصحيح الذي من الله به على المسلمين، ومنها الكتاب المسند الكبير على أسماء الرجال، وكتاب الجامع الكبير على الأبواب. وكتاب العلل وكتاب أوهام المحدثين، وكتاب التمييز وكتاب من ليس له إلا راو واحد، وكتاب طبقات التابعين، وكتاب المخضرمين وغير ذلك. توفي رحمه الله بنيسابور "261"، عن 57 عاما "تهذيب الأسماء، وتاريخ ابن كثير 11-32".
الإمام النسائي:
هو، الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان بن دينار النسائي، نسبة إلى نساء بلدة مشهورة بخراسان، ويقال: النسوي بقلب الهمزة واوا. ولد رحمه الله سنة "215"، وكان أحد أعلام الدين وأئمة الحديث إمام أهل عصره، وقدوتهم بين اصحاب الحديث في معرفة الجرح والتعديل. قال الحاكم أبو عبد الله: "سمعت الدارقطني غير
সুন্নাহর ক্ষেত্রে তাঁর মাহাত্ম্য, ইমামত এবং উচ্চমর্যাদা, আর এতে তাঁর দক্ষতা ও গভীর ব্যুৎপত্তির অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রমাণ হলো তাঁর সহিহ গ্রন্থটি। তাঁর পূর্ববর্তী বা পরবর্তী অন্য কোনো গ্রন্থে এমন চমৎকার বিন্যাস, কোনো প্রকার কমবেশি ছাড়াই হাদিসের সূত্রগুলোকে (طرق الحديث) সংক্ষেপে উপস্থাপন করা এবং সনদগুলো (أسانيد) এক হওয়ার সময় অতিরিক্ত বৃদ্ধি ব্যতিরেকে রূপান্তরের (تحويل) ক্ষেত্রে এমন সতর্কতা দেখা যায় না। বর্ণনাকারীদের শব্দ চয়নে মতন (متন) বা সনদে (أسانيد) সামান্যতম পার্থক্য থাকলেও তিনি সেদিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। এছাড়া মুদাল্লিসদের (مدلسين) শ্রবণ (سماع) সংক্রান্ত সুস্পষ্ট বর্ণনার বিষয়ে তাঁর বিশেষ যত্ন এবং তাঁর কিতাবে সুপরিচিত অন্যান্য বিষয়াবলি এর অন্তর্ভুক্ত। অনেক হাদিস বিশারদ ও অন্যান্য আলেম তাঁর প্রশংসা করেছেন। আহমাদ ইবনে সালামা বলেন: "আমি আবু জুরআ ও আবু হাতিমকে বলতে শুনেছি, তাঁরা সহিহ (الصحيح) হাদিস চেনার ক্ষেত্রে মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজকে তাঁদের সমসাময়িক সকল শায়েখদের উপর প্রাধান্য দিতেন।" ইসহাক ইবনে মানসুর ইমাম মুসলিমকে বলেছিলেন: "আল্লাহ আপনাকে মুসলমানদের মাঝে যতদিন বাঁচিয়ে রাখবেন, ততদিন আমরা কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হব না।"
ইমাম মুসলিম হাদিস শাস্ত্রে অনেক গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার মধ্যে রয়েছে তাঁর সহিহ গ্রন্থটি, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা মুসলমানদের ধন্য করেছেন। এছাড়া রয়েছে ‘আল-মুসনাদ আল-কাবির আলা আসমায়ির রিজাল’, ‘আল-জামি আল-কাবির আলাল আবওয়াব’, ‘কিতাবুল ইলাল’, ‘কিতাব আওহামিল মুহাদ্দিসিন’, ‘কিতাবুত তামিয’, ‘কিতাব মান লাইসা লাহু ইল্লা রাউইন ওয়াহিদ’, ‘কিতাব তাবাকাতুত তাবিঈন’ এবং ‘কিতাবুল মুখাদরামান’ ইত্যাদি। তিনি ২৬১ হিজরি সনে ৫৭ বছর বয়সে নিশাপুরে ইন্তেকাল করেন (রাহিমাহুল্লাহ)। (তাহজিবুল আসমা ও তারিখ ইবনে কাসির ১১/৩২)।
ইমাম নাসায়ি:
তিনি হলেন হাফেজ (الحافظ) আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুয়াইব ইবনে আলী ইবনে বাহর ইবনে সিনান ইবনে দিনার আন-নাসায়ি। খোরাসানের বিখ্যাত শহর ‘নাসা’ এর অধিবাসী হওয়ার কারণে তাঁকে নাসায়ি বলা হয়। একে হামযাহ বর্ণকে ‘ওয়াও’ দ্বারা পরিবর্তন করে ‘নাসাউয়ি’ও বলা হয়। তিনি ২১৫ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি দ্বীনের অন্যতম দিকপাল ও হাদিসের ইমাম ছিলেন। তিনি তাঁর সমসাময়িক হাদিস বিশারদদের মাঝে জারহ ও তাদিল (الجرح والتعديل) শাস্ত্রের জ্ঞান ও দক্ষতায় তাদের ইমাম ও আদর্শ ছিলেন। হাকিম আবু আবদুল্লাহ বলেন: "আমি দারা কুতনিকে বলতে শুনেছি..."
ইমাম মুসলিম হাদিস শাস্ত্রে অনেক গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার মধ্যে রয়েছে তাঁর সহিহ গ্রন্থটি, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা মুসলমানদের ধন্য করেছেন। এছাড়া রয়েছে ‘আল-মুসনাদ আল-কাবির আলা আসমায়ির রিজাল’, ‘আল-জামি আল-কাবির আলাল আবওয়াব’, ‘কিতাবুল ইলাল’, ‘কিতাব আওহামিল মুহাদ্দিসিন’, ‘কিতাবুত তামিয’, ‘কিতাব মান লাইসা লাহু ইল্লা রাউইন ওয়াহিদ’, ‘কিতাব তাবাকাতুত তাবিঈন’ এবং ‘কিতাবুল মুখাদরামান’ ইত্যাদি। তিনি ২৬১ হিজরি সনে ৫৭ বছর বয়সে নিশাপুরে ইন্তেকাল করেন (রাহিমাহুল্লাহ)। (তাহজিবুল আসমা ও তারিখ ইবনে কাসির ১১/৩২)।
ইমাম নাসায়ি:
তিনি হলেন হাফেজ (الحافظ) আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুয়াইব ইবনে আলী ইবনে বাহর ইবনে সিনান ইবনে দিনার আন-নাসায়ি। খোরাসানের বিখ্যাত শহর ‘নাসা’ এর অধিবাসী হওয়ার কারণে তাঁকে নাসায়ি বলা হয়। একে হামযাহ বর্ণকে ‘ওয়াও’ দ্বারা পরিবর্তন করে ‘নাসাউয়ি’ও বলা হয়। তিনি ২১৫ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি দ্বীনের অন্যতম দিকপাল ও হাদিসের ইমাম ছিলেন। তিনি তাঁর সমসাময়িক হাদিস বিশারদদের মাঝে জারহ ও তাদিল (الجرح والتعديل) শাস্ত্রের জ্ঞান ও দক্ষতায় তাদের ইমাম ও আদর্শ ছিলেন। হাকিম আবু আবদুল্লাহ বলেন: "আমি দারা কুতনিকে বলতে শুনেছি..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 357)