‌‌পঞ্চম পর্যায়: তৃতীয় শতাব্দীতে সুন্নাহ
‌‌প্রথম পরিচ্ছেদ: মুতাকাল্লিম (المتكلمين) ও আহলুল হাদিসের (أهل الحديث) মধ্যে বিরোধ এবং হাদিসের ওপর এর প্রভাব
…
পঞ্চম পর্যায়: তৃতীয় শতাব্দীতে সুন্নাহ
এই পর্যায়টি চারটি পরিচ্ছেদের ওপর বিন্যস্ত:
প্রথম পরিচ্ছেদ: মুতাকাল্লিম (المتكلمين) ও মুহাদ্দিসদের (المحدثين) মধ্যে বিরোধ এবং হাদিসের ওপর এর প্রভাব।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: হাদিস জালকরণের (وضع) ক্ষেত্রে প্রবৃত্তি পূজারী (أهل الأهواء) এবং অন্যদের তৎপরতা।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: এই যুগের কতিপয় প্রথিতযশা মুহাদ্দিসের জীবনী (تراجم)।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: সুন্নাহ সংকলনে (تدوين) হাদিস বিশারদদের জাগরণ।
প্রথম পরিচ্ছেদ: মুতাকাল্লিম (المتكلمين) ও আহলুল হাদিসের (أهل الحديث) মধ্যে বিরোধ এবং হাদিসের ওপর এর প্রভাব
আহলুল হাদিস (أهل الحديث) এবং কালাম শাস্ত্রবিদদের (أصحاب الكلام) মধ্যে সর্বপ্রথম বিরোধের সূত্রপাত হয় বসরা শহরে, যারা দ্বীনের মৌলিক নীতিমালা (أصول الدين) ও আকিদার ক্ষেত্রে নিজেদের বিবেককে বিচারক সাব্যস্ত করেছিলেন। এটি তখন ঘটেছিল যখন ১৩১ হিজরিতে মৃত্যুবরণকারী ওয়াসিল ইবনে আতা তার শিক্ষক হাসান বসরী থেকে পৃথক হয়ে যান এবং এমন কিছু মূলনীতি (أصولا) নির্ধারণ করতে শুরু করেন যা হাসান বসরী ও অন্যান্য সালাফদের (السلف) আদর্শ অনুযায়ী ছিল না। এই সময় থেকেই ওয়াসিলের অনুসারীদের মুতাজিলা (المعتزلة) নামে অভিহিত করা হয়। ওয়াসিলের পর মুতাজিলাদের প্রধানদের মধ্যে আরও আবির্ভূত হন— আমর ইবনে উবায়েদ (১৪৩), আবু আল-হুজাইল আল-আল্লাফ (২৩৫), আন-নাজ্জাম (২২১), বিশর আল-মারিসি (২১৮), আমর ইবনে বাহর আল-জাহিজ (২২৫), সুমামা ইবনে আশরাস এবং অন্যান্য মতাদর্শী ও প্রবক্তাগণ।
কালাম শাস্ত্রবিদগণ (أهل الكلام) দ্বীনের মৌলিক নীতিমালার (أصول الدين) এমন অনেক বিষয়ে লিপ্ত হতেন যেগুলোতে তারা জমহুর (الجمهور) বা অধিকাংশ উলামার বিরোধিতা করেছিলেন। সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল দুটি: