আল-বাকির, আমর ইবনে দিনার, ইয়াহইয়া আল-আনসারী এবং আজ-জুহরি—যাঁর থেকে তিনি প্রচুর বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁদের বাইরে আরও অসংখ্য ব্যক্তি।
ওলামায়ে কেরাম তাঁর ইমামত (إمامة) ও মর্যাদার ব্যাপারে একমত পোষণ করেছেন এবং হাদিস, জ্ঞান ও শ্রেষ্ঠত্বের ক্ষেত্রে সমসাময়িকদের ওপর তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করেছেন। তিনি ফতোয়া ও ফিকহ শাস্ত্রে মদিনাবাসীদের প্রধান ছিলেন, এমনকি তাঁরা তাঁকে "ফকিহদের ফকিহ" (فقيه الفقهاء) বলে ডাকতেন। কাতাদাহ বলেন: "আমি আল্লাহর হালাল ও হাররাম সম্পর্কে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের চেয়ে বেশি জ্ঞানী আর কাউকে দেখিনি।" মাকহুল বলেন: "আমি ইলম অনুসন্ধানে পুরো পৃথিবী ঘুরেছি, কিন্তু সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের চেয়ে বড় কোনো আলেম পাইনি।" সাঈদ বলতেন: "আমি একটি মাত্র হাদিসের খোঁজে দিনরাত ভ্রমণ করতাম।"
হাদিস বিশারদগণ তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (ثقة), ন্যায়নিষ্ঠতা (عدالة) ও সংরক্ষণ ক্ষমতা (ضبط), এবং হাদিস অন্বেষণে তাঁর যোগ্যতা ও গভীর আগ্রহের বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন; আর তাঁর হিফজ ও সংগ্রহের মাধ্যমে তাঁর দুর্বলতা (ضعف)।
সাঈদ সুলতানের অনুদান গ্রহণ করতেন না এবং তেলের ব্যবসার মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করতেন। তিনি দ্বীনের ব্যাপারে অত্যন্ত পরহেজগার এবং দুনিয়াবিমুখ (زاهد) ছিলেন। তিনি ৯৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের:
তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের ইবনুল আওয়াম আল-কুরাশি, আল-আসাদি, আল-মাদানি। তিনি একজন মহান তাবেয়ি (تابعي) এবং হাদিসের সুনিপুণ (متقن) হাফিজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি তাঁর পিতা জুবায়ের, তাঁর ভাই আবদুল্লাহ, তাঁর মাতা আসমা বিনতে আবু বকর সিদ্দিক, তাঁর খালা উম্মুল মুমিনীন আয়েশা, সাঈদ ইবনে যায়েদ, হাকিম ইবনে হিজাম, আবু হুরায়রা এবং আরও অনেক সাহাবী ও তাবেয়িদের (تابعين) থেকে হাদিস শুনেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আতা, ইবনে আবি মুলাইকাহ, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান, আজ-জুহরি এবং উমর ইবনে আবদুল আজিজ। এছাড়াও তাঁর পাঁচ পুত্র হিশাম, মুহাম্মদ, ইয়াহইয়া, আবদুল্লাহ ও উসমান এবং আরও অনেকে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
উম্মুল মুমিনীন আয়েশার সাথে ঘনিষ্ঠতার কারণে উরওয়াহ ছিলেন প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী।