"‌‌باب عبد الوهاب":
241- عبد الوهاب بن عطاء العجلي أبو نصر الخفاف: ليس بالقوي عندهم، سمع ابن أبي عروبة، وهو يحتمل.
242- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر، مولى السائب القرشي، عن أبيه، قال وكيع: كانوا يقولون: إنه لم يسمع من أبيه شيئا.
243- عبد الرحيم بن زيد العمي، أبو زيد البصري، عن أبيه، تركوه.--------------------------------------------
241- التاريخ الكبير "6/ 98"، والأوسط "2/ 275"، وليس فيهما: "ليس بالقوي عندهم"، وهذا ليس تضعيفا مطلقا، ولذا قال: وهو يحتمل.
242- التاريخ الكبير "6/ 98" مثله.
243- التاريخ الكبير "6/ 104"، والأوسط "2/ 231"، والكامل لابن عدي "5/ 282" مثله.
‌আব্দুল ওয়াহাব অধ্যায়:
২৪১- আব্দুল ওয়াহাব বিন আতা আল-আজলি আবু নাসর আল-খাফফাফ: মুহাদ্দিসগণের নিকট তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي), তিনি ইবনে আবি আরুবাহ থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তিনি গ্রহণযোগ্য (يحتمل)।
২৪২- আব্দুল ওয়াহাব বিন মুজাহিদ বিন জাবর, আস-সাইব আল-কুরাইশীর আযাদকৃত দাস, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। ওকী' বলেন: তারা বলতেন যে, তিনি তার পিতা থেকে কিছুই শ্রবণ করেননি।
২৪৩- আব্দুর রহিম বিন যায়েদ আল-আম্মি, আবু যায়েদ আল-বাসরি, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন; মুহাদ্দিসগণ তাকে বর্জন করেছেন (تركوه)।--------------------------------------------
২৪১- আল-তারিখ আল-কাবির "৬/ ৯৮", এবং আল-আওসাত "২/ ২৭৫"; তবে এই দুই কিতাবে "মুহাদ্দিসগণের নিকট তিনি শক্তিশালী নন" কথাটি নেই। এটি নিরঙ্কুশ দুর্বল সাব্যস্ত করা (تضعيف) নয়, এই কারণেই তিনি বলেছেন: "তিনি গ্রহণযোগ্য (يحتمل)"।
২৪২- আল-তারিখ আল-কাবির "৬/ ৯৮" এ অনুরূপ রয়েছে।
২৪৩- আল-তারিখ আল-কাবির "৬/ ১০৪", আল-আওসাত "২/ ২৩১" এবং ইবনে আদির আল-কামিল "৫/ ২৮২" এ অনুরূপ রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)