"‌‌باب الحكم":
69- الحكم بن سِنان أبو عون البصري الباهلي: عن مالك بن دينار، يكتب حديثه.
70- الحكم بن عطية العيشي البصري: عن ثابت، وابن سيرين، كان أبو الوليد يضعفه.
71- الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي عن السدي، وعاصم تركوه، منكر الحديث.
72- الحكم بن عبد الله بن سعد: مولى الحارث بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، القرشي الأيلي، تركوه، كان ابن المبارك يضعفه.--------------------------------------------
69- الضعفاء للعقيلي "1/ 257" مثله، وفي التاريخ الكبير "2/ 335"، والكامل "2/ 206"، قال: عنده وهم، ليس له كبير إسناد، وقال أبو حاتم في الجرح والتعديل "3/ 117": عنده وهم كثير، وليس بالقوي، ومحله الصدق، يكتب حديثه.
70- التاريخ الكبير "2/ 344"، والأوسط "2/ 120"، والضعفاء "1/ 258"، والكامل "2/ 205" مثله، وقد سقط من الأصل كلمة "أبو" من "أبو الوليد".
71- التاريخ الكبير "2/ 345" مثله، والأوسط "2/ 195"، والضعفاء "1/ 259"، والكامل "2/ 208" دون قوله: "تركوه".
72- التاريخ الكبير "2/ 345"، والضعفاء "1/ 256"، والكامل "2/ 202" مثله، وفي الكبير والكامل: كان ابن المبارك يوهنه، ونهى أحمد عن حديثه، وفي الأوسط "2/ 99" مثله دون قوله "تركوه".
হাকাম সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ:
৬৯- আল-হাকাম ইবনে সিনান আবু আউন আল-বাসরি আল-বাহিলি: মালিক ইবনে দিনার থেকে (বর্ণনা করেছেন), তার হাদিস লিখে রাখা যাবে (يكتب حديثه)।
৭০- আল-হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ আল-আইশি আল-বাসরি: সাবিত এবং ইবনে সিরিন থেকে (বর্ণনা করেছেন), আবু ওয়ালিদ তাকে দুর্বল (يضعفه) জ্ঞান করতেন।
৭১- আল-হাকাম ইবনে জুহাইর আল-ফাজারি আল-কুফি: সুদ্দি এবং আসিম থেকে (বর্ণনা করেছেন), তারা তাকে বর্জন করেছেন (تركوه), তিনি আপত্তিকর হাদিস (منكر الحديث) বর্ণনাকারী।
৭২- আল-হাকাম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ: আল-হারিস ইবনে আবি আল-আস ইবনে উমাইয়্যাহ ইবনে আবদে শামস এর মুক্তদাস, আল-কুরাশি আল-আইলি। তারা তাকে বর্জন করেছেন (تركوه), ইবনে মুবারক তাকে দুর্বল (يضعفه) জ্ঞান করতেন।--------------------------------------------
৬৯- আদ-দুয়াফা লিল-উকায়লি "১/ ২৫৭" অনুরূপ। আত-তারিখুল কাবীর "২/ ৩৩৫" এবং আল-কামিল "২/ ২০৬" এ রয়েছে: তার মাঝে ভ্রান্তি (وهم) রয়েছে, তার বর্ণনার উল্লেখ করার মতো বড় কোনো সনদ (إسناد) নেই। আবু হাতিম আল-জারহ ওয়াত-তাদীল "৩/ ১১৭" এ বলেছেন: তার মাঝে প্রচুর ভ্রান্তি (وهم) রয়েছে, তিনি শক্তিশালী (بالقوي) নন, তবে তার অবস্থান হলো সত্যবাদিতা (الصدق), তার হাদিস লিখে রাখা যাবে (يكتب حديثه)।
৭০- আত-তারিখুল কাবীর "২/ ৩৪৪", আল-আওসাত "২/ ১২০", আদ-দুয়াফা "১/ ২৫৮", এবং আল-কামিল "২/ ২০৫" অনুরূপ। মূল পাণ্ডুলিপিতে "আবু ওয়ালিদ" থেকে "আবু" শব্দটি বাদ পড়েছে।
৭১- আত-তারিখুল কাবীর "২/ ৩৪৫" অনুরূপ, আল-আওসাত "২/ ১৯৫", আদ-দুয়াফা "১/ ২৫৯", এবং আল-কামিল "২/ ২০৮" এ তার বক্তব্য: "তারা তাকে বর্জন করেছেন (تركوه)" কথাটি ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে।
৭২- আত-তারিখুল কাবীর "২/ ৩৪৫", আদ-দুয়াফা "১/ ২৫৬", এবং আল-কামিল "২/ ২০২" অনুরূপ। আত-তারিখুল কাবীর ও আল-কামিলে রয়েছে: ইবনে মুবারক তাকে দুর্বল (يوهنه) জ্ঞান করতেন এবং আহমাদ তার হাদিস গ্রহণে নিষেধ করেছেন। আল-আওসাত "২/ ৯৯" এ "তারা তাকে বর্জন করেছেন (تركوه)" কথাটি ছাড়া অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)