"باب الهاء":
409- هلال بن زيد بن يسار، ويقال أبو عقال، سمع أنسا، روى عنه إبراهيم بن سويد، في حديثه مناكير.
410- الهيثم بن عدي الطائي، سكتوا عنه.
411- هارون بن هارون، وليس بذاك.
412- هند بن أبي هالة: وكان وصافا للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحسن بن علي، ويتكلمون في إسناد حديثه.--------------------------------------------
409- التاريخ الكبير "8/ 205"، والأوسط "2/ 59"، والضعفاء للعقيلي "4/ 345"، والكامل لابن عدي، "7/ 117" مثله.
410- التاريخ الكبير "8/ 218"، والأوسط "2/ 241-242"، والضعفاء للعقيلي "4/ 352"، والكامل لابن عدي "7/ 104" مثله.
411- التاريخ الكبير "8/ 226"، والضعفاء للعقيلي "4/ 359"، والكامل لابن عدي "7/ 125" مثله. وفي الأوسط "2/ 176" قال: لا يتابع في حديثه.
412- التاريخ الكبير "8/ 240"، والكامل لابن عدي "7/ 134" مثله. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل "9/ 11": سمعت أبي يقول: روى عنه قوم مجهولون، فما ذنب هند بن أبي هالة؟ أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
409- هلال بن زيد بن يسار، ويقال أبو عقال، سمع أنسا، روى عنه إبراهيم بن سويد، في حديثه مناكير.
410- الهيثم بن عدي الطائي، سكتوا عنه.
411- هارون بن هارون، وليس بذاك.
412- هند بن أبي هالة: وكان وصافا للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحسن بن علي، ويتكلمون في إسناد حديثه.--------------------------------------------
409- التاريخ الكبير "8/ 205"، والأوسط "2/ 59"، والضعفاء للعقيلي "4/ 345"، والكامل لابن عدي، "7/ 117" مثله.
410- التاريخ الكبير "8/ 218"، والأوسط "2/ 241-242"، والضعفاء للعقيلي "4/ 352"، والكامل لابن عدي "7/ 104" مثله.
411- التاريخ الكبير "8/ 226"، والضعفاء للعقيلي "4/ 359"، والكامل لابن عدي "7/ 125" مثله. وفي الأوسط "2/ 176" قال: لا يتابع في حديثه.
412- التاريخ الكبير "8/ 240"، والكامل لابن عدي "7/ 134" مثله. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل "9/ 11": سمعت أبي يقول: روى عنه قوم مجهولون، فما ذنب هند بن أبي هالة؟ أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
হা (هـ) অধ্যায়:
৪০৯- হিলাল বিন যায়েদ বিন ইয়াসার, তাকে আবু উক্বালও বলা হয়, তিনি আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন, ইব্রাহিম বিন সুওয়াইদ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তার হাদিসে প্রত্যাখ্যানযোগ্য (منكر) বর্ণনা রয়েছে।
৪১০- আল-হাইসাম বিন আদি আত-তাঈ, তার ব্যাপারে তারা (মুহাদ্দিসগণ) নীরবতা অবলম্বন করেছেন (سكتوا عنه)।
৪১১- হারুন বিন হারুন, তিনি তেমন (নির্ভরযোগ্য) নন (ليس بذاك)।
৪১২- হিন্দ বিন আবি হালাহ: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি বর্ণনাকারী ছিলেন, আল-হাসান বিন আলী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা তার হাদিসের সনদ (إسناد)-এর ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন।--------------------------------------------
৪০৯- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২০৫", আল-আওসাত "২/ ৫৯", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৪৫", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১১৭" এ অনুরূপ রয়েছে।
৪১০- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২১৮", আল-আওসাত "২/ ২৪১-২৪২", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৫২", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১০৪" এ অনুরূপ রয়েছে।
৪১১- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২২৬", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৫৯", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১২৫" এ অনুরূপ রয়েছে। আল-আওসাত "২/ ১৭৬"-এ তিনি বলেছেন: তার হাদিস অনুসরণযোগ্য নয় (لا يتابع)।
৪১২- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২৪০", ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১৩৪" এ অনুরূপ রয়েছে। ইবনে আবি হাতিম আল-জারহ ওয়াত তাদীল "৯/ ১১"-এ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: একদল অজ্ঞাত (مجهولون) লোক তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে হিন্দ বিন আবি হালাহর অপরাধ কী? বুখারী তাকে কিতাবুদ দুয়াফা-তে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তখন আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তাকে সেখান থেকে সরিয়ে দেওয়া উচিত।
৪০৯- হিলাল বিন যায়েদ বিন ইয়াসার, তাকে আবু উক্বালও বলা হয়, তিনি আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন, ইব্রাহিম বিন সুওয়াইদ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তার হাদিসে প্রত্যাখ্যানযোগ্য (منكر) বর্ণনা রয়েছে।
৪১০- আল-হাইসাম বিন আদি আত-তাঈ, তার ব্যাপারে তারা (মুহাদ্দিসগণ) নীরবতা অবলম্বন করেছেন (سكتوا عنه)।
৪১১- হারুন বিন হারুন, তিনি তেমন (নির্ভরযোগ্য) নন (ليس بذاك)।
৪১২- হিন্দ বিন আবি হালাহ: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি বর্ণনাকারী ছিলেন, আল-হাসান বিন আলী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা তার হাদিসের সনদ (إسناد)-এর ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন।--------------------------------------------
৪০৯- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২০৫", আল-আওসাত "২/ ৫৯", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৪৫", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১১৭" এ অনুরূপ রয়েছে।
৪১০- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২১৮", আল-আওসাত "২/ ২৪১-২৪২", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৫২", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১০৪" এ অনুরূপ রয়েছে।
৪১১- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২২৬", আল-উক্বাইলী কৃত আদ-দুয়াফা "৪/ ৩৫৯", এবং ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১২৫" এ অনুরূপ রয়েছে। আল-আওসাত "২/ ১৭৬"-এ তিনি বলেছেন: তার হাদিস অনুসরণযোগ্য নয় (لا يتابع)।
৪১২- আত-তারিখুল কাবীর "৮/ ২৪০", ইবনে আদি কৃত আল-কামিল "৭/ ১৩৪" এ অনুরূপ রয়েছে। ইবনে আবি হাতিম আল-জারহ ওয়াত তাদীল "৯/ ১১"-এ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: একদল অজ্ঞাত (مجهولون) লোক তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে হিন্দ বিন আবি হালাহর অপরাধ কী? বুখারী তাকে কিতাবুদ দুয়াফা-তে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তখন আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তাকে সেখান থেকে সরিয়ে দেওয়া উচিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)